开封的历史、传说？
1、声震天中
清朝康熙年间，有父子二人逃难到开封，夜宿鼓楼下。府衙班头见他俩可怜，收留在鼓楼上当差，父亲担任司鼓（司鼓就是定时敲鼓的人），儿子负责扫街。爷俩忠厚老实，手脚勤快，附近的居民没有不夸赞的。大伙见面都叫他们“老司鼓”和“小扫街”，他俩的真名实姓没人知道。
当时的文人骚客常在鼓楼大厅里聚会，吟诗作画，挥毫泼墨。每逢这时，老司鼓总是悄悄坐在墙旮旯里闭目养神。小扫街闲不住，展纸磨墨，跑前跑后忙着伺候，众人也都习以为常，谁也没把他们爷俩放到眼里，这样的日子一晃就是十几年。
坐镇开封的河南巡抚阎兴邦，巡抚就是一省最高长官。他见鼓楼年久失修，就全城募捐，费时三年，将鼓楼翻修一新。新鼓楼富丽堂皇，真叫气派。这一天，阎兴邦在鼓楼上大宴宾客，全城的风流才俊，书坛名家几乎都来了。
阎兴邦含笑拱手说：“重修鼓楼，千古盛世，美中不足，缺少一方巨匾来画龙点睛。今天特地邀请诸位为此楼题词书匾，流芳百世。”宾客们各个满心欢喜，才思泉涌，暗下决心，要大显身手，很快就递上几十张条子。阎兴邦一一翻阅，竟然没有一个中意的。
他皱着眉说：“诸位写的全是‘小桥流水‘之情怀，独缺‘’大江东去‘的气魄，有劳各位再费些神思，人们这才明白，今天的酒席可不好吃，只得抓耳挠腮，绞尽脑汁，苦思冥想。阎兴邦一直不见动静，长叹一声：“唉，难道这么大一座古城，就没有一个有真才实学的人吗？”
众人羞愧得无地自容，大殿里静得掉根针都能听见。忽然墙角响起一个苍老的声音：“大人，小人能献丑吗？”府衙班头见是老司鼓，怕闹出笑话，呵斥道：“今天是文坛盛会，你一肚子糟糠，凑什么热闹！”
老司鼓上前几步，弯着腰赔笑说：“听说大人肚量大，小人说错了，权当听个笑话儿。”阎兴邦见他相貌平常，可出言不俗，说：“不妨试试。”“声震天中”如何？此言一出，满屋皆惊。阎兴邦笑着说：“请道其详。”“华夏大地分九州，河南地处中州，开封在中州正中。
鼓楼在开封正中，这正是天下的中心，一槌击鼓，声震天中啊！”好一个声震天中，大气磅礴。阎兴邦拍案而起，兴奋得把老司鼓让到座位上，亲自斟了三杯美酒犒赏。老司鼓高举酒杯，朝着众人做了一个揖。说：“俗话说得好，‘跟好人学好人，跟着巫婆学下神’。
你们都是有学问的人，常来鼓楼以文会友。我在旁听久了，脑瓜儿也慢慢开窍了。‘声震天中’这四个字我琢磨好久了，今儿被巡抚大人相中，我还得谢谢大家哩！”老司鼓这话说得十分得体，来客也面上有光，大殿里一片欢笑。
阎兴邦兴致勃勃地说：“现在就请书法高手当场挥毫，制匾高悬。”凡是能划拉几笔的，谁也不甘落后，真草隶篆，龙飞凤舞。阎兴邦挨着桌观看，大声说：“诸位真是妙笔生花，可惜的是字儿写的太小了，和高大的鼓楼不太相称啊。”众人公推一位有名气的老书法家。
写出了半个人高的大字，阎兴邦还是摇头嫌小。正在大伙扫兴的时候，一直端茶送水的小扫街插嘴说：“大人，我可以试试吗？”阎兴邦上下打量着他，问：“你是干什么的？”“我是老司鼓的儿子，大伙都叫我小扫街。”阎兴邦吩咐班头捧来笔墨纸砚供他挑选。
小扫街从墙角捡起一把扫帚，笑着说：“还是我的家伙得劲！”只见他拎了半桶清水，倒入墨汁搅拌，然后出了殿门，人们都蜂拥跟了出来。好一个小扫街，只见他束紧衣衫，用扫帚饱蘸浓墨，在纸上挥舞，运用自如，你想：这世间罕见的扫帚笔写出的字还能小吗？
阎兴邦连生叫绝：“怎么学得这样一手绝活儿啊？”小扫街朝众人深深鞠了个躬。“各位前辈常来这里切磋书法，即兴挥毫，我在旁边侍候，暗中用心揣摩，每天我把鼓楼四周打扫干净后，就用扫帚蘸水在地上练字，一桶清水用完天还不亮哩，天天如此。”
“世上无难事，只怕有心人！”，众人感慨万分，再也不敢小瞧这爷俩了。不久鼓楼檐端悬挂一方巨匾，上书“声震天中”四字，字体刚健，气势雄浑，站在城外都能看清。可是谁会想到这千古名句，竟然出自老司鼓和小扫街之手。
1948年开封第一次解放的时候，鼓楼和声震天中巨匾不幸在战火中损毁，关于这个匾是谁的题词，又是谁书写的，至今是谜，无人破解。
2、杨继业发兵幽州救主
杨七郎因打擂闯祸，太宗听信奸臣潘仁美谗言，竟不念杨家为保大宋江山，南征北战血洒战袍立下的汗马功劳，将杨继业贬谪雄州之后，辽国乘机出兵，设计困宋太宗于幽州城，当杨继业手捧救驾诏书后，还是以国家大业为重，唤出八个儿子商量营救之策。
令公说：“万岁，众大臣、王爷被困幽州，若有闪失，不只大宋江山难保，黎民百姓也要遭殃……。”六郎站出：“请爹爹速发救兵。”七郎也嚷道：“上次孩儿打擂连累了全家，这次我要为爹爹争气，先立救驾之功。”
令公知道他武艺过人，能独挡一面，便同意他带骑兵先行。杨继业随后发兵救驾，自己同呼延赞押运粮草星夜向幽州进发。这个故事表现了杨家父子以国家大业为重，一心保卫大宋江山的崇高品德。
3、七郎闯幽州
宋太宗被困幽州，杨家父子发兵救驾，七郎为先锋官带五百骑兵先行。七郎风尘仆仆赶至幽州（今北京），不敢怠慢，马踏辽营闯到城下，守城的主帅潘仁美却不放他进城，因为在京城七郎打擂将潘仁美之子潘豹打死，他对七郎怀恨在心，逼他连杀三门。
五百骑兵此时只剩七郎单人独骑，一路奔波又连番厮杀，如今是饥肠辘辘，精疲力尽。大骂：“潘仁美老贼，你竟如此狠毒！这岂不坏了国家大事，待我杀退辽兵，再与你算帐。”
4、大郎替主龙棚赴宴
辽国天庆王在金沙滩设“双龙会”，图谋趁机杀害宋太宗。杨继业学汉职纪信救高祖离荥阳之计，诈献降书与番人从西门迎受，圣驾从东门而出。天庆王用转心壶让延平喝下毒酒，延平刚饮下便知不好。
此时天庆王趁机要溜被延平一把拉住，一扬手臂，一只袖箭直穿天庆王咽喉立即倒地死去。在这一战中大郎替了宋王死；二郎替了八贤王；三郎被马踏如泥；四郎、八郎失落番邦；五郎出家为僧；六郎、七郎逃出虎口。
5、佘太君杨门选将
杨家热血男儿经幽州一战大部分已战死沙场，仅六郎一人逃出虎口，回到京城与八姐、九妹处死了潘仁美，不料却激怒了大宗，因潘仁美的女儿是太宗的妃子。于是六郎被贬谪河东服役，六郎在途中病倒，恰遇在五台山出家的五郎，想出诈死之计，谎报六郎病死，暗地送回杨府。
隐藏于后花园。时值边关告急，朝中无良将出征。寇准认为六郎死的突然，便以守灵为名，身背朝靴，私下察访，结果发现六郎“诈死埋名”。六郎向八贤王清罪，赵德芳一笑置之，并不介意：“现在三关被困，朝中无良将出救，还是由你出马领兵挂帅吧！”
寇准说：“不妥，郡马杀了潘仁美又诈死埋名，圣上岂能轻易饶过？依我看还是由千岁挂帅带杨门女将到边关解围，杨郡马暗中压运粮草，待到三关破敌立功后，再奏明圣上将功折罪为好。”赵德芳认为寇准说的有理，于是请佘太君选将出征。
佘太君命杨洪击鼓撞钟聚将，杨家八个儿媳：张金定、李翠亭、华妾玉、于桂英、罗氏女、柴俊萍、杜金娥。余彩鸾及八姐杨延琪，九妹杨延瑛雁列两厢，英姿飒爽，威风凛凛。喜得八贤王和寇准赞不绝口：“杨门女将，满门巾帼，果然名不虚传！”
佘太君巡视一周，目光停留在杜金娥身上，她弓马娴熟，武艺精湛，太君甚为钟爱，当即便议定让她同八姐、九妹随军出征。该故事显示了杨门女将，满门巾帼，为保卫祖国前赴后继的英雄气概。
参考资料来源：百度百科-开封
开封的历史名人：阮籍(210～263)三国魏文学家。字嗣宗。河南开封尉氏县人。阮？之子。曾为步兵校尉，世称“阮步兵“，与嵇康齐名，与其侄阮咸皆为“竹林七贤“之一。蔑视礼教，尝以“白眼“看待“礼俗之士“。与当权的司马氏集团有矛盾，常酗酒，“口不臧否人物“，以之保全自己。原集已散佚，后人辑有《阮嗣宗集 支道林(314～366)晋代高僧。名遁，以字行。开封人。年25岁出家，与谢安、王羲之等交游，好谈玄理。作《即色游玄论》，宣扬“即色是空“，发挥般若学的性空思想，为般若学六大家之一。其他著作，大都散佚 蔡谟生卒年待考。东晋大臣。开封兰考人。东晋成帝咸和三年(328)，苏峻发动叛乱，蔡参与平叛，遂迁任太常，赐爵洛阳男。后拜征北将军，都督徐、兖、青三州军事，成为东晋对抗北方势力的主要人物。卒于光禄大夫、开府仪同三司任上。谥文穆
开封是河南省省辖市，中国首批公布的24座历史文化名城之一。古称汴梁、汴京、东京，简称汴，七朝古都，迄今已有2700余年的历史。开封之名源于春秋时期，因郑国庄公选此地修筑储粮仓城，取“启拓封疆”之意，定名“启封”。汉代景帝时（公元前156年），为避汉景帝刘启之讳，将启封更名为开封。自公元前364年至公元1233年，先后有战国时期的魏，五代的后梁、后晋、后汉、后周，北宋和金七个王朝在此建都，历经千年梦华。北宋时期，开封（史称东京）为宋朝国都长达168年，历经九代帝王。东京城周阔30余公里，由外城、内城、皇城三座城池组成，人口达到150余万，是一座气势雄伟，规模宏大，富丽辉煌的都城。为中国政治、经济、文化中心和繁华的世界大都会，而显赫于世。北宋画家张择端绘制的巨幅画卷《清明上河图》，生动形象地描绘了东京开封城的繁华景象。北宋也是继唐代以后科技、文化、艺术发展的又一鼎盛时期，创造了一代灿烂辉煌对后世影响深远的宋文化。清正廉明的包公，满门忠烈的杨家将，图强变法的王安石，民族英雄岳飞等历史名人，都曾在开封留下光辉的足迹，他们的丰功伟绩，作为民族文化，至今仍在海内外广为传颂。开封还是中国最早有犹太人定居的城市。北宋时，一批犹太移民经天竺（印度）迁徙到当时繁华宋都东京，宋皇帝御旨：“归我仲夏，遵守祖风，留遗汴梁”。古代开封犹太人同汉、回民族保持着和睦的关系，按照本民族习俗繁衍生息，安居乐业，绵延700余年。由于历史、文化和自然等因素，开封犹太人逐渐与当地民族融合，留下了一段独特令人回味悠长的历史。右下图为开封龙亭。
远在新石器时代早期开封一带就有人类活动。夏朝（公元前21世纪至前16世纪），夏第七世帝杼迁都于老丘（今开封市东约22公里），至第十二世胤，历经六世约157年。春秋时期，公元前743年至前701年，郑庄公在开封城南朱仙镇古城村筑“启封”城。战国时期，公元前364年，魏惠王从山西安邑迁都今开封市所在地，时称大梁。公元前225年，秦灭魏，置砀郡，立浚仪（大梁）、启封两县。两汉景帝元年（前156年），因避汉景帝刘启之讳，改启封县为开封县。东魏在开封设置梁州。北周灭北齐后改梁州为汴州。公元712年，开封县治移置汴州城内与浚仪县同廓。公元907年，后梁建都开封，升汴州为开封府，号称东都。后晋、后汉、后周相继建都开封。公元938年称开封为东京。公元960年，后周禁军大将赵匡胤发动陈桥兵变，定都开封，建立北宋。北宋开封人口达150万，不仅是国内经济、政治、文化中心，而且是“万国咸通”的国际大都市。公元1126年金攻陷开封，改开封为汴京。公元1214年金朝迁都开封。元至元二十八年（1291年）设河南江北行中书省于开封。明洪武十一年（1378年）朱元璋封第五子朱橚为周王驻藩开封。明代，开封经济繁荣，号称“八省通衢”、“势若两京”。公元1642年，李自成攻打开封，明军扒开黄河，开封城遭破坏，城中37万人，仅剩3万余人。清代设开封府，清末开封辟为商埠，民族资本工业兴起，先后创办了机械、兵器、面粉、火柴、烟草等工厂。民国期间，开封为河南省会。
1948年10月24日开封解放，同年11月6日成立开封特别市人民民主市政府，12月23日改称开封市人民民主市政府。建国初期，开封为河南省会；1954年10月省会迁郑州，开封为省辖市。1982年开封被国务院首批命名为“历史文化名城”。
悠悠文化宋都情
河南开封。这座古城的历史文化时常让人品味不尽。汉代文学家司马迁，唐代的著名诗人李白、杜甫、白居易，宋代的文豪苏轼等都写过赞美开封的诗赋。其中白居易在《隋堤柳》诗中写道：“大业年中炀天子，种柳成行夹流水。西自黄河东至淮，绿影一千三百里。大业末年春暮月，柳色如烟絮如雪。”从中能够想象那时的开封是何等的壮观美丽。
日月如梭，岁月留痕，历史上在开封建过都的有七个朝代。战国时期的魏，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周以及后来的北宋和金。据考证，五千多年前开封城附近就有先民居住，当时在这里生活的人主要以农牧为主，过着原始公社制的生活。到了夏商时代，这里居住的人进入奴隶社会。春秋时代，这里是郑国的地方，郑国公在此筑城，取开拓封疆的意思，命名开封。公元960年赵匡胤发动兵变，建立了宋王朝，定都开封，称为东京。此后，赵匡胤、赵光义兄弟用了二十年的时 古都开封间，结束了五代十国的封建割据局面，开封成为全国政治、经济、交通、文化的中心。那时的开封水运十分兴隆，贯穿全城的水道有四条，即汴河、惠民河、五丈河、金水河。当时汴河一路，每年从江南运往京城的粮食就有五百万石到七百万石之多。宋神宗时，由于宋朝开始导洛入汴水利工程，从汴口往西开渠五十里，引伊洛河水入汴河，水深一丈，使汴河与伊洛河相互沟通，东西横贯全河南省境内，成为当时最重要的交通大动脉。从开封向北，可通辽国的南京（今北京）；从开封往西，经郑州、西京、陕西的京兆府（西安）；向西南，经许吕、邓州、襄阳、江陵，直达湖南和两广；往东可达山东沿海各地。那时的开封是一个开放的都市，宗教文化门类多、规模大、知名度高。久负盛名的历代皇家寺院大相国寺、建于北宋供奉佛舍利的开宝寺铁塔、天清寺繁塔、三大道观之一的延庆观、自春秋保存至今的禹王台、兴国寺塔、大云寺塔、东大寺、古观音寺、天主教河南总修院以及建于民国初年的全省首家女子寺院宝珠寺等，宗教门类齐全。尤其是相国寺是开封历史上一座有名的寺院，中国许多优秀的古典小说，如《水浒传》、《西游记》等，都曾编写过有关相国寺的故事，历经千年，至今香火不断。
北宋开封的繁华盛景，除了文字记载外，最著名的就是《清明上河图》。它像一部纪录片，真实生动地展现了八百年前北宋东京的生活情景和社会风貌，成为后人研究北宋时各种社会风情和人文历史的珍贵史料。在开封的历史链条中，名人众多，如蔡邕、蔡文姬、蔡漠、阮籍、崔颢、钟嗣成、王延相等在开封写下了各自的一页。“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸”的唱词唱响了大江南北，一代清官包拯为民申冤的故事家喻户晓。满门忠烈的杨家将、民族英雄岳飞、图强变法的王安石、一代清官张伯行、虎门销烟林则徐等脍炙人口的故事流传至今。近代又哺育了范文澜、冯友兰、尹达、邓拓、姚雪垠、穆青等，令人敬仰。
古都开封经历了兵、火、水患，曾经失去了灿烂的色彩。公元1642年，李自成攻打开封，明军扒开黄河，开封城遭破坏，城中37万人，仅剩3万余人。1840年鸦片战争以后，中国进入了半殖民地半封建社会时期，河南因地处上海、天津、汉口三个帝国主义侵略据点势力范围的交叉地带，成为这三大据点的原料供给基地和外国商品倾销的市场。开封是当时河南省的省会，首当其冲受到这种影响。抗日战争时期，开封被日军占领，沦陷达七年之久，受到了严重破坏。现在开封城下13米共埋藏着6座古城，其“城摞城”奇观具有重大的考古价值。开封一度沉寂过，她累了，躺在中原的腹地上沉睡了很长时间，几乎被人们忘却。但时代的步伐也把开封惊醒了，这个历史古都展现出了新的风采。开封水资源丰富，素有“北方水城”之称，包公湖、杨家湖等许多湖泊留下的富有文化气息的动人传说又开始在人们心中荡漾起来。古代巍峨雄伟的宫宇殿堂经过精心修缮，形成了独特的宋代特色。走进开封，耳边是那高亢激越、古朴醇厚、委婉明丽的汴梁音韵，朱仙镇的年画，在明清时最盛，与苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠齐名。内容丰富，风格独特，线条流畅，粗犷简练，是中国木版套印艺术的珍品。开封的汴绣独树一帜，山水人物、楼台花鸟，针线细密，不露边缝，绒彩夺目，丰神宛然，色彩丰富，层次分明，立体感强，成为国内外游人必买的佳品。开封种植菊花源远流长，可以追溯到1600多年前的南北朝，唐宋时期就已经驰名全国，明清尤盛，绵延至今。“黄花遍圃中，汴菊最有名。”清乾隆皇帝来开封赏菊时亲赋诗词，留下“风叶梧青落，霜花菊百堆”的美句。在开封禹王台，至今还留有乾隆的咏菊诗碑。每到秋季，古城开封，秋风送爽，菊花飘香，到处繁花似锦，蔚为壮观。“花以景衬，景以花容”，人们置身于菊花的海洋里，如痴如狂，真是“十月花潮人影乱，香风十里动菊城。”如今焕发出新活力的开封享有“戏曲之乡”、“木版年画之乡”、“汴绣之乡”、“菊花之乡”等美誉之称。
在开封，能看到舞狮、盘鼓、高跷、旱船、唢呐等丰富多彩的民间艺术，徜徉在开发一新的包公祠、宋都御街、清明上河园、翰园碑林、天波杨府、开封府、大梁门，龙亭湖、包公湖、繁塔、禹王台等景区。流连于灯火辉煌的夜市，身边是国内外如织的游人，耳边是“中不中”、“得劲的很”醇厚的乡音，让心不禁热起来，七朝古都开封在时代的浪涛里，再谱写出新的篇章，焕发出璀璨的光彩。
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