罗刹の罪爱什么意思??
不是斯里兰卡,因为佛经中有本非常重要的经典--楞伽经,上面写得很清楚,这本经是在斯里兰卡附近宣讲的。
楞伽阿跋多罗宝经卷一所载,此山位于南海之滨。慧苑音义卷下亦谓其位于南天竺南界之海岸。大唐西域记卷十一与续高僧传卷四均谓楞伽山系位于锡兰之山名;巴利文大史(Maha^-vam!sa, i.)则以楞伽为锡兰之别名,然现代学者大多反对此一说法。[新华严经卷六十二、华严经疏卷五十六、玄应音义卷七、东南印度诸国の研究]
你总不能够说,佛在罗刹国宣讲的这本经吧?
真正的罗刹国是两个意思
有一天,鱼朝恩(唐代实权太监)问药山禅师:“观世音菩萨普门品中,有‘黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国’的说法,什么是‘黑风’?”
“鱼朝恩!你这呆子,问此何为?”药山反问。
那鱼朝恩乃当朝天子跟前红人,几曾有人敢如此冒犯他?听到药山禅师如此诃斥他,不由得心头无名火起,脸色勃然大变,正要发作,药山禅师已经呵呵笑了起来:
“这就是黑风吹其船舫了!”
第一层意思如我以上所说
第二层意思是真实的罗刹
《慧琳意义》卷二十五中记载:“罗刹,此云恶鬼也。食人血肉,或飞空、或地行,捷疾可畏。”同书卷七又说:“罗刹娑,梵语也,古云罗刹,讹也(中略)乃暴恶鬼名也。男即极丑,女即甚姝美,并皆食啖于人。”
是饿鬼道的一种恶鬼,这种众生虽然堕落到饿鬼道了,但是因为上一世还是做过某些福德(人很复杂,善恶业临时之后如称一样,恶业多就堕落恶道了),所谓某些福德,就是说他可能还是修桥铺路之类的事情做过,就导致他在饿鬼道能够健步如飞,具有神力。
但是这种饿鬼喜欢脓血,生性残暴,那个伪佛教喇嘛教供养的就是这样所谓空行母实为罗刹,就是用所谓的肉,酒,甘露丸(过去用人肉,大便等几种混合而成)之类供养的。
(さあさあ 今宵も无礼讲/来啊来啊 今晚也痛痛快快的喝吧)
(狱卒众すら巻き込んで/让狱卒们也一起被拉下来)
(宴の瀬にて成り下がるは/在宴会中堕落的)
(纯真无垢故质の悪い/乃是纯真无暇而品行不良的)
(悪虐非道に御座います/残虐无道)
结ンデ开イテ罗刹ト骸/连起来又分开罗刹与骨骸
作词:ハチ
作曲:ハチ
编曲:ハチ
呗:初音ミク
翻译:yanao
by:CHHKKE
片足无くした猫が笑う/少了一只脚的猫笑着
「ソコ行ク御嬢サン游ビマショ」/「要往那边去的小姐我们来玩吧」
首轮に繋がる赤い纽は/绑在项圈上的红绳子
片足の代わりになっちゃいない/根本没办法代替一只脚
や や や や 嫌 嫌 嫌/讨 讨 讨 讨 讨厌讨厌讨厌
列成す卒塔婆(そとば)の群れが歌う/排成一排的墓地牌子唱着歌
「ソコ行ク御嬢サン踊リマショ」/「要往那边去的小姐我们来跳舞吧」
足元密かに咲いた花は/在脚边开得紧密的花
しかめっ面しては愚痴ってる/愁眉苦脸地发着牢骚
腹を见せた鲤帜(こいのぼり)/被人看见肚子的鲤鱼旗
孕(はら)んだのは髑髅(されこうべ)/里头怀着的是骷髅头
やい やい 游びに行こうか/呀咿 呀咿 要来玩吗
やい やい 笑えや笑え/呀咿 呀咿 笑吧快笑吧
らい らい むすんでひらいて/啦咿 啦咿 连起来又分开
らい らい 罗刹(らせつ)と骸(むくろ)/啦咿 啦咿 罗煞与骨骸
一つ二つ三つで また开いて/数着一二三 再一次打开
五つ六つ七つで その手を上に/数着五六七 将手往上
松の树には首轮で 宙ぶらりんりん/在松树上用颈圈 在半空中飘呀晃
皆皆皆で 结びましょ/大家大家大家 一起连起来吧
(下らぬ馀兴は手を叩き/无聊的馀兴节目就拍拍手)
(座敷の囲炉里に焼べ曝せ/丢进厅上的暖炉里烧个精光)
下贱(げせん)な蟒蛇(うわばみ)墓前で逝く/下贱的蟒蛇死在坟墓前
集(たか)り出す亲族争いそい/一堆亲戚冒出来争着抢着
「生前彼ト约束シタゾ」/「生前已经和他约好了啦」
啸(うそぶ)くも死人に口は无し/就算这么吼死人也是没办法说话的
や や や や 嫌 嫌 嫌/讨 讨 讨 讨 讨厌讨厌讨厌
かって嬉しい花いちもんめ/买一朵会让人开心的花
次々と売られる可爱子ちゃん/能一朵一朵卖出去的是可爱的小东西
最后に残るは下品な付子(ぶす)/最后留下的是下等的丑八怪
谁にも知られずに泣いている/不让任何人发现的哭泣着
やい やい 悪戯(いたずら)しようか/呀咿 呀咿 来恶作剧吧
やい やい 踊れや踊れ/呀咿 呀咿 跳吧快跳吧
らい らい むすんでひらいて/啦咿 啦咿 连起来又分开
らい らい 罗刹(らせつ)と骸(むくろ)/啦咿 啦咿 罗煞与骨骸
三つ二つ一つで 息を杀して/数着三二一 无声无息地
七つ八つ十で また结んで/数着七八十 又连在一起
高殿(たたら)さえも耐え兼ね/背着就连高楼
火伤(やけど)を背负い/也难以承受的灼伤
猫は开けた袄(ふすま)を闭めて行く/猫把开着的拉门关上
结局皆様他人事(结果什么都是别人的事)
结局皆様他人事(结果什么都是别人的事)
结局皆様他人事(结果什么都是别人的事)
他人の不幸は 知らんぷり!/别人的不幸啊 通通装不知道!
やい やい 子作りしようか/呀咿 呀咿 来做小孩吧
やい やい 世迷(よま)えや世迷(よま)え/呀咿 呀咿 迷于世呀迷于世
らい らい イロハニ惚れ惚れ/啦咿 啦咿 花色美丽让人迷
らい らい 罗刹(らせつ)と骸(むくろ)/啦咿 啦咿 罗煞与骨骸
一つ二つ三つで また开いて/数着一二三 再一次打开
五つ六つ七つで その手を上に/数着五六七 将手往上
鸟が泣いてしまわぬ 内にはらへら/鸟儿没叫出声 肚子开始饿了
一つ二つ三つで また明日/数着一二三 明天再见罗
(悪鬼罗刹の如く その喉猛らせ、/如恶鬼罗刹一般的 那副喉咙凶猛地,)
(暴れる蟒蛇の生き血を啜る。/啜饮着狂暴蟒蛇的鲜血。)
(全ては移ろうので御座います。/一切都是会逐渐转变的。)
(今こうしている间にも、/就连此刻做着这些事的时候,)
(様々なものが。/各式各样的事物也是如此。)
(はて、何の话をしていたかな?/最后,到底发生了怎样的故事呢?)
(まあ、そんな与太话は终わりにしましょう。/嗯,就别再说那些荒唐的事情了吧。)
(さあ、お手を拝借。/来吧,拍拍手吧。)
一つ二つ三つで また明日/数着一二三 明天再见罗
爱情真的是很需要坚定的勇气的,而且一定要彼此信任着对方,这也是最基础的,感情真的很奇妙,因为情会将心比心的去反应到你我的心情情感之中,有时候伯拉图似的爱情真的很美好,就好像过去的共产主义一样,那需要太多的努力和勇气,更多的是彼此的信任,不管两个人身在何方将要去何处,只要他她们彼此坚定着的心永远连在一起,就是爱情,就是永恒,有时候两个人之间因为性格和习惯的影响难免会产生误会与怀疑,但只要坚信他她是爱你的,她他心里只有你一个,就像前面人说的好样,很对,喜欢的人很多,但最爱的只有一个,既然在那一刻起,我对你说了我爱你三个字,成事在人,谋事也在人,我们把爱情应当当作最为快乐最为幸福,最让我们值得欣赏的事情,这样我们就会更爱惜它,男人和女人又有什么区别,抛开社会的腐朽,其它每个人心中都有份最纯最真最净的一份爱,只要他她的一份纯真永远都为你留着为你珍惜着,并且等待着你的回来,那又夫复何求呢!爱他她就要给她他力量,不要让他她为了自己的一句话一件事情一种心情而弄得头很大,很难受,你忍心看着那么爱你的人受到伤害吗,不,答案是肯定的!所以我们要把在一起的每一天开始,从在一起的那天,无论现在是在何时何地,我们都要去默默祈祷,我们要让两个人的生活更加快乐更加幸福,因为爱是容不得后悔药可食的,为什么我们选择后悔而不选择一开始就真心的去爱去拥有呢,其实说来这个话题会很多很多,就是因为爱情真的是很奇妙所以才更伟大!!!
亲爱的楼主
很高兴为您分析
你的问题我曾经也遇到过
下面是本人的回答 希望能给楼主带来帮助
天长地久的爱情就在你心中,就象很多人经常问这个世界上到底有没有真爱一样,其实真爱就在你心中,只要你真心的付出,执着的追求,
勇敢的牺牲,真爱就在你的身上发生,天长地久的爱情就是你的爱情。 我们知道,爱是一种无私的付出和牺牲,爱的回报就是对方的永远快乐
和幸福,如果你爱对方,那么你会因为对方快乐而快乐,因为对方幸福而幸福。无论是婚前的热恋中还是婚后的平淡生活中,
只要你是真的爱对方,只要你为了你们的幸福生活而努力付出,那么天长地久的爱情就在你的身边,
不是你拥有了天长地久的爱情,而是你创造了天长地久的爱情.
相信自己~只要有爱,幸福就一定会存在~
回答完毕,希望对你的提问有帮助,如果满意请采纳o(∩_∩)o...哈哈
营轻18942577895: 回答:爱情是什么?或是一种感觉罢。我喜欢你的灿烂笑面,仿佛春天里的阳光给我充实的温暖,我愿意就这样被你的目光所抚摸;我喜欢你的深情妙目,在婉转之中给我柔情,我愿意就这样静静地,静静地注视着你的眼睛:我感到纯净;我喜欢你的轻蔑一笑,对世界淋漓的批判,与你的高谈,与你的辩驳,甚至与你的吵闹在...