古代女子发型发式编法分类
来源：网友推荐 更新：2024-05-16
古代女子发型发式编法分类
发式是女子头部的重要妆饰，能增加其仪容的俊美。古代女子发式造型的变化极为富丽而多姿，历代相承，不断变化，从简至繁，又从繁复简。按其编法与发式可概括为以下几种基本类型。
1. 结鬟式
这类发型皆是结鬟而成，有的耸立头顶，有的歪向两侧，有的平展，有的垂挂。女子如果自身头发有限，往往加上假发、首饰，以显巍峨华丽。
据记载，相传汉武帝时，瑶池王母来会，诸仙女的发髻皆异人间，高环巍峨，武帝令官妃仿效，因此号为“高鬟望仙髻”，再饰有各种珠宝、金铸、凤钗或金步摇，更显华丽高贵。
这种高鬟发型有1~9鬟，是最尊贵的发式，通常是后妃与名门仕女的发型(《八十七神仙图卷》与永乐宫璧画的玉女发式亦是见证)。
未出室的少女也可采用此发式，但妆饰不宜过分华丽。
这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行，汉以后各代多崇尚仙女发型，名门仕女也有采用。
其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在头顶，有在两侧，鬟数也可随意结扎而定，变化很多，可灵活运用。
2. 拧旋式
这是汉代末期始创的一种发式， 据记载为甄后所创。这种发式是将头发分成几股，像拧麻花似的把发扭转缠盘在头上，据记载，甄后人魏宫时，宫中有一绿蛇， 甄后每日梳妆时，此蛇便盘缠成形，甄后仿效而梳成髻，每天皆因蛇形变化而梳髻不同，因而号为“灵蛇髻”。
这种发型灵活生动又饶有风韵，多用于神女与处女。
这种发式变化丰富，可拧可盘，旋扭于头顶、头侧、头前，变化生动优美，造型时可灵活运用。
3.盘叠式
这种发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画中皆可见到，在武则天的孙女永泰公主李惠仙的墓壁画中，就有很多盘叠螺髻的女性形象。
据记载，唐长安的妇女好梳盘桓髻(即螺髻)，其形高耸而不下垂，号为螺髻。
这种“螺髻”主要以盘叠形式做成，其法是将头发用丝线分股拢结系起，然后采用编、盘、叠等手法把发髻盘叠成螺状置于头顶、两侧或前额与脑后，也可随意盘叠各种形式。
这种发型秀丽而富有装饰性，王渔洋诗赞之“青螺如髻秀堪餐”。
按盘叠之方法可做成各式各样的螺髻，在造型中可灵活运用。
4.反绾式
《髻鬟品》中就有魏武帝宫中的宫妃梳反绾髻的记载。
这种发式在隋唐也甚为流行，在《妆台记》中载有“唐武德中梳半翻髻，反绾髻，分髫髻”。反绾是将头发拢高翻绾而成，也属于高髻的发式，其做法是将头发往后拢结，用丝线结扎，再分若干股，翻绾出各种式样。
有的梳编成惊鸟双翼欲展的样子，称为“惊鹄髻”;
也有梳编成单刀或双刀的样子，称为“翻刀髻”;也有将多股头发翻绾成花式，称为“百花”。
其形式与手法甚多，皆为拢结翻绾或反馆而成。
这种发型多为后妃、名门仕女所好用，处女常在反绾的医下留一发尾， 使之垂在肩后，称为“燕尾”，亦称“分磐髻”。
历代的称呼虽不相同，但其基本发式却是相似的，在造型时可灵活变化与参考。
5.结椎式
这类发式在古代妇女的发型中最为普遍，采用最广，历代都有采用，延续时间最长，商周、秦汉、隋唐、宋、元、明、清等历代皆沿用，只是发型的高、平、低及结椎在前、中、左右、后等变化不同而已。
这种发式的梳编法，是将头发拢结在头顶或头侧，或者前额与脑后，在扎束后挽结成椎，用簪或钗贯住，可盘卷成1椎、 2椎至3椎，使发耸竖于头顶或两侧。
据记载，梁冀之妻孙寿将结椎置于头侧，并使其下坠，称为“随马髻”，亦称“梁氏新妆”，曾风行一时。
赵合德人宫时将发卷高为椎，称为“新兴髻”。梁鸿之妻孟光好梳“椎髻”。
这些发式皆是结椎式的变化。
只要掌握其梳编法，就可变化或创制各式各样的椎髻，在造型时可灵活运用。
各式椎髻多为已婚少妇所用。
6.对称式
这类发式从秦汉一直沿用下来， 历代皆有采用，其典型的发式是“双丫髻”与“丱发”。
“双丫髻”主要是宫廷侍女、侍婢丫环的发式，据传秦始皇令宫廷侍女梳双丫髻，穿背子与衫，历代沿继袭用，直至清代。
这种发式是将头发从顶中分两大股，往两侧梳，并系结于两侧，再挽结成两大髻，使其对称放置在两侧，也可对称结鬟，使之垂下，为民间少女所好用。
丱发是一种童发，男女皆可用，因其形似“丱”，故称“丱发”。
其做法是将发分成两大股，对称系结成二椎，放置在左右两侧的头顶上，并在髻中引出一小绺尾发使其自然垂下，最长可至肩，为历代儿童的主要发型。
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发式是女子头部的重要妆饰，能增加其仪容的俊美。古代女子发式造型的变化极为富丽而多姿，历代相承，不断变化，从简至繁，又从繁复简。按其编法与发式可概括为以下几种基本类型。
1. 结鬟式
这类发型皆是结鬟而成，有的耸立头顶，有的歪向两侧，有的平展，有的垂挂。女子如果自身头发有限，往往加上假发、首饰，以显巍峨华丽。
据记载，相传汉武帝时，瑶池王母来会，诸仙女的发髻皆异人间，高环巍峨，武帝令官妃仿效，因此号为“高鬟望仙髻”，再饰有各种珠宝、金铸、凤钗或金步摇，更显华丽高贵。
这种高鬟发型有1~9鬟，是最尊贵的发式，通常是后妃与名门仕女的发型(《八十七神仙图卷》与永乐宫璧画的玉女发式亦是见证)。
未出室的少女也可采用此发式，但妆饰不宜过分华丽。
这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行，汉以后各代多崇尚仙女发型，名门仕女也有采用。
其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在头顶，有在两侧，鬟数也可随意结扎而定，变化很多，可灵活运用。
2. 拧旋式
这是汉代末期始创的一种发式， 据记载为甄后所创。这种发式是将头发分成几股，像拧麻花似的把发扭转缠盘在头上，据记载，甄后人魏宫时，宫中有一绿蛇， 甄后每日梳妆时，此蛇便盘缠成形，甄后仿效而梳成髻，每天皆因蛇形变化而梳髻不同，因而号为“灵蛇髻”。
这种发型灵活生动又饶有风韵，多用于神女与处女。
这种发式变化丰富，可拧可盘，旋扭于头顶、头侧、头前，变化生动优美，造型时可灵活运用。
3.盘叠式
这种发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画中皆可见到，在武则天的孙女永泰公主李惠仙的墓壁画中，就有很多盘叠螺髻的女性形象。
据记载，唐长安的妇女好梳盘桓髻(即螺髻)，其形高耸而不下垂，号为螺髻。
这种“螺髻”主要以盘叠形式做成，其法是将头发用丝线分股拢结系起，然后采用编、盘、叠等手法把发髻盘叠成螺状置于头顶、两侧或前额与脑后，也可随意盘叠各种形式。
这种发型秀丽而富有装饰性，王渔洋诗赞之“青螺如髻秀堪餐”。
按盘叠之方法可做成各式各样的螺髻，在造型中可灵活运用。
4.反绾式
《髻鬟品》中就有魏武帝宫中的宫妃梳反绾髻的记载。
这种发式在隋唐也甚为流行，在《妆台记》中载有“唐武德中梳半翻髻，反绾髻，分髫髻”。反绾是将头发拢高翻绾而成，也属于高髻的发式，其做法是将头发往后拢结，用丝线结扎，再分若干股，翻绾出各种式样。
有的梳编成惊鸟双翼欲展的样子，称为“惊鹄髻”;
也有梳编成单刀或双刀的样子，称为“翻刀髻”;也有将多股头发翻绾成花式，称为“百花”。
其形式与手法甚多，皆为拢结翻绾或反馆而成。
这种发型多为后妃、名门仕女所好用，处女常在反绾的医下留一发尾， 使之垂在肩后，称为“燕尾”，亦称“分磐髻”。
历代的称呼虽不相同，但其基本发式却是相似的，在造型时可灵活变化与参考。
5.结椎式
这类发式在古代妇女的发型中最为普遍，采用最广，历代都有采用，延续时间最长，商周、秦汉、隋唐、宋、元、明、清等历代皆沿用，只是发型的高、平、低及结椎在前、中、左右、后等变化不同而已。
这种发式的梳编法，是将头发拢结在头顶或头侧，或者前额与脑后，在扎束后挽结成椎，用簪或钗贯住，可盘卷成1椎、 2椎至3椎，使发耸竖于头顶或两侧。
据记载，梁冀之妻孙寿将结椎置于头侧，并使其下坠，称为“随马髻”，亦称“梁氏新妆”，曾风行一时。
赵合德人宫时将发卷高为椎，称为“新兴髻”。梁鸿之妻孟光好梳“椎髻”。
这些发式皆是结椎式的变化。
只要掌握其梳编法，就可变化或创制各式各样的椎髻，在造型时可灵活运用。
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6.对称式
这类发式从秦汉一直沿用下来， 历代皆有采用，其典型的发式是“双丫髻”与“丱发”。
“双丫髻”主要是宫廷侍女、侍婢丫环的发式，据传秦始皇令宫廷侍女梳双丫髻，穿背子与衫，历代沿继袭用，直至清代。
这种发式是将头发从顶中分两大股，往两侧梳，并系结于两侧，再挽结成两大髻，使其对称放置在两侧，也可对称结鬟，使之垂下，为民间少女所好用。
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