为什么现在的社会，欠钱不还的老赖越来越多了呢？
来源：网友推荐 更新：2024-05-19
老赖大致分为两种人，一种是借钱的时候根本就没想过要还的，就是传说中的“凭本事借钱凭什么还”的这些人；还有一些人是借钱之后业务或创业失败的人，这些人是想还钱而实在还不起的人，你就是把他们一直关在号子里也照样拿不回来钱；实际上有足够资产摆在那里等着法院去查封的老赖是很少见的。
丶，老赖分为两种，一般工人干活把事情干完了，拿不到钱是因为公司周转不开，财务周转资金，不到位，搞得发不了工资，下一层也发不了工资，小老板也发不了工资，所以拖欠工人的工资，还有一种就是老板有钱故意不给，就是老板把钱拿去投资，另外的项目，搞得手上没有多余的资金发工钱，发农民工的工资，所以这叫故意拖欠，恶意欠薪，所以称为老赖有钱不给
有的人是因为各种原因才当的老赖，并不是所有人都赖钱不还！
因为觉得赖也没事吧[捂脸]
想想杨白劳这则故事。
个破产欠钱的不就少了。
老赖一般是长期欠债不还的人，可以视为是“无耻”的代名词，无论是国家还是 社会 都对老赖很不待见，可是老赖为什么还是这么多呢？
1、熟人 社会 向陌生人 社会 转型
传统 社会 是一个熟人 社会 ，由血缘关系、亲缘关系、地缘关系为纽带组成一个相对较小的 社会 圈子，除此之外再想和别人搞上关系就不那么容易了，这也是为什么老一辈国人喜欢攀亲戚、拉老乡的原因之一。在这个不大的圈子里，消息的传播速度总是非常迅速，像欠钱不还这种道德问题往往在很短的时间内就人尽皆知了，而且这种小圈子里的“社死”往往是不可逆的，所以老赖是没有生存空间的。而进入现代 社会 之后，市场经济的出现以及交通、通讯能力的极大发展，迅速打破了狭隘的空间限制，传统 社会 的熟人关系依然重要但却在被不断超越，只要存在共同的利益需要就可以不断发生新的 社会 关系。这对老赖来说是一个好消息，“我确实欠你的钱不还，但是那又有什么关系？只要我还了其他人的钱就行，你又不可能让全世界都知道我是老赖，而且只要我还有价值，就不缺人继续找上门来”，这就是很多老赖的心理反映，而且现在 社会 人口的高流动速率也很便利于老赖藏匿。
2、 社会 道德崩塌
从某种意义上来说，现代 社会 已经沦为一个金钱至上的 社会 ，笑贫不笑娼已成为常态，道德的内心约束开始逐步让位于财富的渴望。而且这种扭曲的观念不仅在 社会 上大行其道，甚至开始逐步蚕食家庭关系，在某些家庭中，低收入的家庭成员总是处于家庭地位的最底端。当一个 社会 开始金钱至上、物质至上的时候，一切 社会 活动都用金钱来衡量得失成败的时候，道德也就变得无足轻重。就这样，一些人砸碎了内心的道德枷锁开始彻底放飞自我，只要能搞到钱就可以不择手段，那么老赖行为也就不难解释了，毕竟欠钱不还也是在变相增加自己的财富呢。
3、消费观念的影响
以前的人们在消费时总要考虑一下自己的收入状况，兜里有几块钱就办几块钱的事，而现在受超前消费观念的影响，许多人特别是年轻人遇到喜欢的东西总是先买过来，至于钱嘛，以后慢慢再还。这种早买早享受的观点本来并没有什么大问题，但是一旦和网购、网贷以及电子支付结合起来时，其负面效果就被放大了无数倍。因为在实体店铺消费并支付实体货币时，人们的支付体验是真实的，能够明显感觉到自己的荷包憋下去，而网购时只看到一连串的数字，这种感觉不如前者强烈，很容易就超出自己的财力范围了。没钱了怎么办？这时网贷补上了最后一刀，打款确实快，但利息也高的吓人，于是很多年轻人就这样成为了老赖。还要补充一下的是，因为房贷成为老赖的人也不在少数。
4、维权成本高昂
国人的潜意识里都是厌诉的，不到万不得已不回去打官司，以前是因为不懂法，现在是因为打官司太贵了。律师费、诉讼费、车马劳顿与占用的时间精力都必须计算在内，有时还得支付一笔鉴定费用，若是打赢了还好，打输了就血本无归，有些案件即使赢了诉讼，投入的成本比债权本身还要高，许多债权债务纠纷的原告方只是为了出一口气，收益几何已经不在考虑的范围之内了。反观老赖们就从容多了，本就是应该还的钱，输了也无所谓，万一赖成了就血赚。而且就算获得了胜诉判决，还有执行阶段等着呢。
针对老赖越来越猖獗的态势，国家出台了征信制度，根据全国各法院公布的数据，截止2021年上半年，全国登记在册的失信被执行人员超过633万人，平均下来每220多人里就有一个老赖，这还是把未成年人一起算进去平均的结果，这个数据不可谓不高。征信制度确实发挥了作用，某些老赖迫于压力履行了义务，但从前面的数据看来，基数庞大的老赖群体依旧是该咋样还是咋样，可见目前的征信制度对老赖的杀伤力还是不够。而且征信制度又产生了2个问题：一是征信制度实行时有时不会明确界定有能力却拒不履行义务的老赖与客观上确无还款能力的债务人，而是把二者一起列入失信人员名单，这对后者不太公平；二是该制度会针对失信人员的子女也采取某些措施，这种略带株连性质的做法的合理性还存在争议。
总之，老赖是 社会 的不稳定因素，惩治老赖主要还是要依靠国家的力量，而从个人方面来说，普通人能做的事情并不多，能做的就是不要让自己成为老赖并且在处分自己财产的时候审慎小心，避免遇上老赖。
法律制裁的力度不够，手中有钱也不还，对于种人必须让他吃牢饭，要狠狠打击。另外一种人确实没有钱，但他也不想办法还，给他扔进监狱，他就会想办法还了。
没有好的教育就没有好思想，那个年代丛小学一年级就学雷锋的故事做好人好事，不图名不图利。
投资失败的人很多很多。买房买车。欠了银行钱了。比如我在五爱市场干了一辈子，每天早上4时45分的车到服装城。十个大麻袋的货在那等着呢。然后急忙运到五联商业广场。服装城里租的三个档口，雇的五个服务员打包发货。货发往辽南内蒙等地。风险太大。比如辽中的李xx突然死了。这货款就黄了。本溪的货栈大客车不干了。货款赖去。鲅鱼圈商场失火了。货款也要不来了。发往内蒙的货。跑了。拉黑了。更有甚者。好不容易挣点钱。在美博城。五联商业广场。投资商铺。彻底失败。两个档口三百八十万。其中二分之一是银行贷款。二百万的房子，银行法拍只能卖五十万。建的五联商业广场七年半不让开业。躺误了最佳发展期。好不容易让开业了。电商发展起来了。美女在小台子上边卖边舞。对面架子上五个手机。什么快手抖音小红书等。咔咔打包发货。我们岁数大了。不会这一套。只好把货低价甩卖了。败退回家。剩点货在克俭市场卖吧，一天早上四个小时75元费用。啥也不卖。上公园门口卖吧。城管来撵。最后只好把货白送人。看看五爱附近的废品收购站。好好的货架砸碎卖了，好好的锅碗瓢盆。砸碎卖了。说明卖服装的。开饭店的全黄了。档口上常有要账的在那闹……
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2、 社会 道德崩塌
从某种意义上来说，现代 社会 已经沦为一个金钱至上的 社会 ，笑贫不笑娼已成为常态，道德的内心约束开始逐步让位于财富的渴望。而且这种扭曲的观念不仅在 社会 上大行其道，甚至开始逐步蚕食家庭关系，在某些家庭中，低收入的家庭成员总是处于家庭地位的最底端。当一个 社会 开始金钱至上、物质至上的时候，一切 社会 活动都用金钱来衡量得失成败的时候，道德也就变得无足轻重。就这样，一些人砸碎了内心的道德枷锁开始彻底放飞自我，只要能搞到钱就可以不择手段，那么老赖行为也就不难解释了，毕竟欠钱不还也是在变相增加自己的财富呢。
3、消费观念的影响
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投资失败的人很多很多。买房买车。欠了银行钱了。比如我在五爱市场干了一辈子，每天早上4时45分的车到服装城。十个大麻袋的货在那等着呢。然后急忙运到五联商业广场。服装城里租的三个档口，雇的五个服务员打包发货。货发往辽南内蒙等地。风险太大。比如辽中的李xx突然死了。这货款就黄了。本溪的货栈大客车不干了。货款赖去。鲅鱼圈商场失火了。货款也要不来了。发往内蒙的货。跑了。拉黑了。更有甚者。好不容易挣点钱。在美博城。五联商业广场。投资商铺。彻底失败。两个档口三百八十万。其中二分之一是银行贷款。二百万的房子，银行法拍只能卖五十万。建的五联商业广场七年半不让开业。躺误了最佳发展期。好不容易让开业了。电商发展起来了。美女在小台子上边卖边舞。对面架子上五个手机。什么快手抖音小红书等。咔咔打包发货。我们岁数大了。不会这一套。只好把货低价甩卖了。败退回家。剩点货在克俭市场卖吧，一天早上四个小时75元费用。啥也不卖。上公园门口卖吧。城管来撵。最后只好把货白送人。看看五爱附近的废品收购站。好好的货架砸碎卖了，好好的锅碗瓢盆。砸碎卖了。说明卖服装的。开饭店的全黄了。档口上常有要账的在那闹……
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