一日为师,终身为父的意思

来源:网友推荐     更新:2025-05-21
一日为师,终生为父.是什么意思

一日为师,终身为父”,是元.关汉卿的名言。原意是指老师曾经教过你,你也就应终身如同对待父亲那样对待老师。比喻对待教你知识、教你做人的人,你一辈子不要忘记他们的恩情,要好好报答他们。

一日之师终身为父的意思:即使只教过自己一天的老师,也应一辈子当做父亲一样来看待,常用来比喻对待老师要像对待父亲一样敬重!
一日之师终身为父等同于一日为师终身为父。
“一日为师终身为父”出自《鸣沙石室佚书-太公家教》:弟子事师,敬同于父,习其道也,学其言语。……忠臣无境外之交,弟子有柬修之好。一日为师,终身为父。
译文:学生侍奉老师,应当像对侍父亲一样恭敬,要学习老师的文化知识和道德为人,还要学习老师说话的方式和技巧……忠臣不应该有境外的私交,学生应该有主动给老师柬修的好意。那怕只当了你一天的老师,也要终身作为父亲那样敬重。

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一日为师终身为父的故事:
传说早时有一年宣化府摆下擂台,周围各个州县的武功强手都云集于此,这个擂一共打了21天,死伤了很多人,最后有一个和尚,人称“生铁佛”的击败了其它对手,夺得了头名。
一年之后的一个冬天,生铁佛出外化缘,看见一个十四五岁的小孩躺在雪地里,冻僵许久了。生铁佛将他抱回来,热汤热水将他救醒,又留他住在寺中,当了一名和尚,法号法缘。法缘生性聪明,悟性极高,很得生铁佛的喜爱,将自己的一身武功倾囊传给了法缘。
转眼十几年过去了,生铁佛年事已高,患病卧床。一日夜里,突见法缘拿了刀站在自己床前,正在吃惊,只听法缘说:“我是十几年前在宣化擂台上被你打死的陈武师的儿子,今天我要给父报仇。”说罢举刀就砍,就在这时旁边伸出一条板凳,架住了他的刀。
原来是大师兄法慧,法慧说:“你想报仇,难道就不知报恩吗?师父如不救你,你早已冻死了,我听说过‘恩师如父,生父师父,皆为父’,你为了生父杀死师父,就不怕后人耻笑吗?”法缘羞愧难当,赶快脆下向师父道歉。后来人们常用“一日为师,终身为父”来表示对师长的尊敬

一日为师,终身为父是一个汉语成语,拼音是yī rì wéi shī,zhōng shēn wéi fù,意思是哪怕只教过自己一天的老师,也要一辈子当做父亲看待。比喻对待老师要像对待父亲一样敬重。

原文:弟子事师,敬同于父,习其道也,学其言语。……忠臣无境外之交,弟子有柬修之好。一日为师,终身为父。——引自清代诗人罗振玉《鸣沙石室佚书-太公家教》

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一日为师终身为父”出自《鸣沙石室佚书-太公家教》:弟子事师,敬同于父,习其道也,学其言语。……忠臣无境外之交,弟子有柬修之好。一日为师,终身为父。

意思是:学生侍奉老师,应当像对侍父亲一样恭敬,要学习老师的文化知识和道德为人,还要学习老师说话的方式和技巧……忠臣不应该有境外的私交,学生应该有主动给老师柬修的好意。哪怕只当了你一天的老师,也要终身作为父亲那样敬重。由此看来,“一日为师终身为父”的意思是要像尊敬父亲一样尊敬老师,而不是把老师当成父亲一样对待。

由此看来,“一日为师终身为父”的意思是要像尊敬父亲一样尊敬老师,而不是把老师当成父亲一样对待。

参考资料来源:百度百科—一日为师,终身为父



“一日为师,终身为父”的意思是哪怕只教过自己一天的老师,也要一辈子当做父亲看待。比喻对待老师要像对待父亲一样敬重。

出处:清代诗人罗振玉《鸣沙石室佚书-太公家教》:“弟子事师,敬同于父,习其道也,学其言语……忠臣无境外之交,弟子有柬修之好。一日为师,终身为父。”

译文:学生侍奉老师,应当像对待父亲一样恭敬,要学习老师的文化知识和道德为人,还要学习老师说话的方式和技巧……忠臣不应该有境外的私交,学生应该有主动给老师柬修的好意。哪怕只当了你一天的老师,也要终身作为父亲那样敬重。

产生背景

在古代主要是农业社会,手工业极为不发达。很多失去土地的农民生存问题都难以解决,而这些社会最底层的劳苦大众,为了活命就会学习各种手艺活,跟着师傅学艺。而这个时候的师傅就相当于是他们的衣食父母,能给他们最基本的生活保障。如果没有从师傅那里学到手艺,而离开了师傅的话,这个徒弟就很可能会没有饭吃,陷入绝境。

因此这样一种师徒关系让“一日为师,终生为父”这句古语有了新的含义,师傅对徒弟有了活命的恩情,就像自己的父亲给了他生命一样,这样的师徒关系就显得更为厚重了。



一日为师,终身为父 (yī rì wéi shī,zhōng shēn wéi fù)

【解释】:哪怕只教过自己一天的老师,也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。

【出处】:明·吴承恩《西游记》第三十一回:“你这个泼怪,岂知一日为师,终身为父,父子无隔宿之仇!你伤害我师父,我怎么不来救他?”

【示例】:“~”,可见这师弟的情分也不是可以薄得的。 ★清·西周生《醒世姻缘传》第三十五回

【用法】:作宾语、定语、分句;用于书面语

一日为师终身为父

弟子事师,敬同于父,习其道也,学其言语。……忠臣无境外之交,弟子有柬修之好。一日为师,终身为父。—引自《鸣沙石室佚书-太公家教》
[注释]①束修:一捆(十条)肉乾,后来用以为给老师的财礼的名称,但这一礼物是菲薄的。

译文:学生侍奉老师,应当像对侍父亲一样恭敬,要学习老师的文化知识和道德为人,还要学习老师说话的方式和技巧……忠臣不应该有境外的私交,学生应该有主动给老师柬修的好意。那怕只当了你一天的老师,也要终身作为父亲那样敬重。

简评:姜太公(生卒年不详),西周齐国始祖。又名姜尚、吕尚、吕望,字子牙。西周初为“师”(武官名)。也称师尚父。辅佐文王、武王灭商有功,封于齐。智勇双全。相传著有《六韬》、《太公家教》等。
本文是姜太公的《太公家教》节录。《太公家教》是我国最古老的治家格言,由于语言通俗,被认为“浅陋鄙俚”,所以公私藏书家多未注意珍藏;史、志书籍也少著录。直到清代光绪二十五年(1899年)在“敦煌石窟”内发现了唐人的写本一卷,后被收入《鸣沙石室佚书》影印出版。该书收录《太公家教》共580句计2610字。全书以四言为主,自绐至终贯穿了“忠孝、仁爱、修身、勤学”的思想。本文强调“弟子事师,敬同于父”;“一日为师,终身为父”等,都是崇敬老师、重视教师作用的教诲,很有学习和借鉴价值。

一日为师终身为父

弟子事师,敬同于父,习其道也,学其言语。……忠臣无境外之交,弟子有柬修之好。一日为师,终身为父。—引自《鸣沙石室佚书-太公家教》
[注释]①束修:一捆(十条)肉乾,后来用以为给老师的财礼的名称,但这一礼物是菲薄的。

译文:学生侍奉老师,应当像对侍父亲一样恭敬,要学习老师的文化知识和道德为人,还要学习老师说话的方式和技巧……忠臣不应该有境外的私交,学生应该有主动给老师柬修的好意。那怕只当了你一天的老师,也要终身作为父亲那样敬重。

简评:姜太公(生卒年不详),西周齐国始祖。又名姜尚、吕尚、吕望,字子牙。西周初为“师”(武官名)。也称师尚父。辅佐文王、武王灭商有功,封于齐。智勇双全。相传著有《六韬》、《太公家教》等。
本文是姜太公的《太公家教》节录。《太公家教》是我国最古老的治家格言,由于语言通俗,被认为“浅陋鄙俚”,所以公私藏书家多未注意珍藏;史、志书籍也少著录。直到清代光绪二十五年(1899年)在“敦煌石窟”内发现了唐人的写本一卷,后被收入《鸣沙石室佚书》影印出版。该书收录《太公家教》共580句计2610字。全书以四言为主,自绐至终贯穿了“忠孝、仁爱、修身、勤学”的思想。本文强调“弟子事师,敬同于父”;“一日为师,终身为父”等,都是崇敬老师、重视教师作用的教诲,很有学习和借鉴价值。

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