关于责任与忠诚的小故事
你一天不练习自己动笔动脑，到最后还是害了你的。
——天赋责任，我们没有理由推卸，任何时候。■一个理由：我们需要更好地活着人生在世，有些东西是我们活着所必需的，比如一些本能的渴求。而有些东西的存在就是为了提升我们自己，让人生过得更有质量。比如我们高贵的精神——博爱、责任、忠诚等。前者让我们成为生物意义上的人，并且能够活下去。而后者让我们成为高贵的人，让我们不仅活下去而且活得有尊严、有意义。这样的一个问题或许不太好回答因为责任和忠诚本身就是人的一种高贵内涵。我们需要责任来证明自己存在的价值，没有责任感的人是得不到别人乃至社会承认的。我们需要忠诚来证明自己值得信赖，值得尊敬。尽管现在有一些人懈怠了自己的责任，无视自己的忠诚，利益成为压倒一切的需求。但是，如果你能仔细地反省一下自己的话，你就会发现，为了利益所放弃的忠诚，为了自己的一时之便而懈怠了责任，这将会成为你人生和事业中永远都抹不去的污点，你将背负着这样一个十字架生活一辈子。从人生大义上来讲，责任和忠诚是我们完善和成就自己的一双翅膀。责任能够使我们的世界生生不息，而忠诚则让生生不息的人类更加高贵和有尊严。我们需要相互依存，因为“人”就是相互支撑。■关于责任与忠诚的三种理解第一种理解，“我有责任和忠诚，故我在”。一个人是否能真正的属于集体，并不在于形式上是集体中的一员，关键的问题是能否承担起自己在集体中的责任，能否忠诚于自己的集体，这一点很重要。如果仅仅是“身在曹营心在汗”或者随时准备另谋高就，那么你根本就不属于这个集体，你的“在”也仅仅是形式的，这个集体对你而言，只是你谋求利益的一个阶梯。在一个企业里，这样的员工是企业的一个潜在危机，因为他们随时可能对自己的工作撒手不管，甚至会成为自己对手企业中的一员，来和自己的企业竞争。“我属于这个企业，并不仅仅因为我在这里工作，因为我的内心告诉我，我对企业负有责任，我必须忠诚于我的企业。”在一个企业年终总结大会上，一位获得嘉奖的优秀员工这样说。诚然，一个人究竟属不属于一个企业，并不仅仅是他是否在企业工作，关键看他的心在不在企业，他的责任心有没有放在企业上。所以作为企业的管理者，最好随时了解员工的精神动态，把握员工的心理变化，这样有利于工作的开展和实施。如果老板忽略员工责任感和忠诚度，会使企业的利益受到不必要的损失。当员工的责任感和忠诚度有所下降时，请一定要对此进行详细的了解，需要帮助的帮助，能够挽救的挽救，当这些努力都无济于事的时候，你就可以让他离开了。如果你不解雇那些不听忠告、不负责任的人，你就会伤害到这个团队里的全体成员。一个企业的老板说：“我最不敢用频频跳槽的人，一个总想跳槽的人，很难对你的企业有足够的责任和忠诚。”虽然，频繁跳槽可能是因为他在不停地寻找自己的位置，但是一个人必须对自己的职业忠诚，这是忠诚的根本。因为，你应该相信，“我有责任和忠诚，故我在”。■第二种理解，“一点点的责任和忠诚比一堆智慧更有用”。一般的企业领导都喜欢聪明灵活的员工，他们认为这样的员工经常会有一些好的点子。智慧和聪明的员工对于一个企业而言，的确很重要，但更重要的则是员工的忠诚和责任。因为，智慧并不能够代表一个人的品质，对于一个企业而言，责任和忠诚比智慧更有价值。在一个企业中，如果员工缺乏足够的责任和忠诚的话，企业的业绩和团队精神就要受到损害，也就是说，所有成员的责任和忠诚才是一个企业最稳固的根基。“一点点的忠诚比一堆智慧更有用”，因为忠诚会让你在困境中不违背集体的利益，甚至为了集体的利益而不惜牺牲自己的利益。犹太人是非常智慧的，他们认为：聪明的老虎都知道，与其放一只狐狸在身边给自己出谋划策，倒不如放一只狗在身边。因为遇到危难时，第一个弃之而去的肯定是狐狸，能出生入死的肯定是那只狗。所以在犹太人掌管的企业里，你会看到员工非常有责任感和忠诚度。因为老板认为，有责任感和忠诚度的员工他们的聪明和智慧让你踏实、放心。相反，谁敢用一个聪明的但缺乏责任感的员工？如果你对自己的责任和忠诚没有把握，那么请锤炼之后再去工作吧。■第三种理解，“责任和忠诚让我们能战胜一切的困难”勇气来自哪里？战胜困难的决心来自哪里？当你的企业陷入危机之中时，会有多少人和你站在一起？这是最能考验责任和忠诚的时候。当然，对那些临阵脱逃的人也应给予足够的理解，毕竟他们有权利选择这么做。而对那些能够勇敢地去为企业承担困难的人，我们是理应给予敬意的，他们更加难能可贵。这个时候，责任和忠诚带给企业的力量是无法估量的，它能让我们战胜一切困难。背叛可以摧毁一家企业，责任和忠诚却可以拯救一家企业。■天赋责任，我们没有理由推卸天赋责任，所以我们没有理由推卸。推卸责任，是对我们所爱的人的一种伤害。坚守责任，则是守住生命最高的价值，守住人性的伟大和光辉。亲情缔造的责任让我们感动，友情链接的责任让我们幸福，爱情构筑的责任让我们忠诚。那么员工和企业之间的责任呢？难道两者之间仅仅是利益关系？不是的，因为一个人工作不仅仅为了钱，为了生存，工作还是人的一种需要，是人在寻找个体价值的一种选择。工作和事业满足了个人自我实现的需要，而这是人的最高需要。人需要认同感和满足感，工作满足了人的需要。所以我们不能推卸责任，推卸责任就意味着我们失去了实现自己价值的机会。天赋责任，我们没有理由推卸，推卸就意味着对自己的良心犯罪。
1、忠犬八公：
八公是一条日本的秋田犬，也是东京大学一位教授的宠物。每个工作日的下班时间，八公都会在涩谷车站欢迎主人下车，然后一人一狗一起走路回家。然而，1925年的一天，大学教授得了脑溢血死亡，八公并不懂主人已死还是一直在车站等着主人回来。
八公在涩谷车站等了九年，最终成为日本人眼中责任忠诚的典型。在他死后，人们在涩谷车站前面为它竖立了一块雕像。
2、苏武牧羊：
汉代苏武，武帝时以中郎将身分持节出使匈奴。匈奴单于骄横，借故扣留了他，并逼使归降，但苏武始终坚贞不屈。汉朝降臣卫律前去相劝，却遭苏武严辞痛斥。
卫律回报单于，单于逼降的念头反而更加强烈了，他把苏武囚禁在地窖里，不与饮食。当时正值严冬，天降大雪，苏武躺在窖中靠吃雪和毡毛维持生命。
后又把苏武转移到荒无人烟的北海一带，让他放牧公羊，并说只有公羊产羔才能返回。苏武到了北海，匈奴不给口粮，只得掘野鼠、挖草根充饥，每日放牧时手持汉节，日夜不离手，随着岁月流逝，节上的穗子全都掉了。
汉昭帝始元六年的春天，苏武才回到汉都长安，昭帝使苏武以最隆重的祭礼拜谒武帝陵庙，拜他为典属国。苏武在匈奴共十九年，出使时年富力强，归来时已是须发皓白了。
3、卢怀慎心系国家
唐朝的宰相卢怀慎清廉俭朴不经营产业，衣服、器物上没有用金玉做的豪华装饰，虽然地位尊贵但妻子儿女仍然寒冷饥饿。得到的俸禄赐物，毫不吝惜地给予朋友亲戚，随给随无，很快散尽。
赴任东都去掌管选举，随身用具只有一个布袋。得病后，宋璟、卢从愿去看望，见铺的席子单薄而破旧、门上没挂帘子，适逢有风雨刮来，举起席子遮挡自己。天晚了摆饭招待，只有两盆蒸豆、数碗蔬菜而已。
临别时，卢怀慎握着二人的手说：“主上急于求得天下大治，然而在位年久，对勤勉稍有些厌倦，恐怕要有险恶之人乘机被任用了。你们记住这些话！”到治丧时，家里没有留下储蓄。
4、吉鸿昌
1931年9月21日，矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”。船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，却对日本人却奉若神明。
有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说世界上已经不存在中国了，吉鸿昌异常愤怒，刚要发作，陪同的使馆参赞劝道：“你为什么不说自己是日本人呢?只要说自己是日本人就可受到礼遇。”
吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸吗，可我觉得当中国人光荣!”为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文仔细地在上面写上：“我是中国人!”
5、关羽
三国演义第二十五回“屯土山关公约三事，救白马曹操结重围”中，关公丢了城池，二位嫂嫂也失陷了，手下士兵极少，又没有粮食，还无法屯扎，可以说是必死无疑，但是他仍然没有打算投降。
刘备兵败徐州，关羽为曹操所擒，张辽刚来劝降时他也是说要死战到底。曹操十分欣赏关羽，想把关羽收入自己帐下，三日一小宴，五日一大宴，又赠美女宝马厚待关羽，关羽不为所动，当知道刘备的下落后挂印封金毅然离开曹操，投靠刘备。
责任
：一位挑水夫，有两个水桶，分别吊在扁担的两头，其中一个桶子有裂缝，另一个则完好无缺。在每趟长途的挑运之后，完好无缺的桶子，总是能将满满一桶水从溪边送到主人家中，但是有裂缝的桶子到达主人家时，却只剩下半桶水。
两年来，挑水夫就这样每天挑一桶半的水到主人家。当然，好桶子对自己能够送满整桶水感到很自豪。破桶子呢？对于自己的缺陷则非常羞愧，它为只能负起一半的责任，感到非常难过。
饱尝了两年失败的苦楚，破桶子终于忍不住，在小溪旁对挑水夫说：“我很惭愧，必须向你道歉。”“为什么呢？”挑水夫问道：“你为什么觉得惭愧？”“过去两年，因为从我这边一路的漏水，我只能送半桶水到你主人家，我的缺陷，使你作了全部的工作，却只收到一半的成果。”破桶子说。挑水夫为破桶子感到难过，他充满爱心地说：“我们回到主人家的路上，我要你留意路旁盛开的花朵。”
果真，他们走在山坡上，破桶子眼前一亮，看到缤纷的花朵，开满路的一旁，沐浴在温暖的阳光之下，这景象使它开心了很多！但是，走到小路的尽头，它又难受了，因为一半的水又在路上漏掉了！破桶子再次向挑水夫道歉。挑水夫温和地说：“你有没有注意到小路两旁，只有你的那一边有花，好桶子的那一边却没有开花呢？我明白你有缺陷，因此我善加利用，在你那边的路旁撒了花种，每当我从溪边挑水过来，你就替我一路浇了花！两年来，这些美丽的花朵装饰了主人的餐桌。如果你不是这个样子，主人的桌上也没有这么好看的花朵了！”
点睛：
每个人都有缺点，要看你如何运用。这位农夫真的很厉害，他善于利用破桶子的缺点，就跟人做事情一样，其实也可以善于利用自己的缺点。当缺点可以利用时，你反道不认为它是缺点了，所以人与人在一起，不能完全只看别人的优点，在意别人的缺点，应该去包容他人缺点。
忠诚
：一只白色长毛狗阿毛，一个偶然的机会被主人捡回家。在主人家，阿毛过上了优越的生活，用香波洗澡，还要梳头剪指甲，吃饭有鸭肝和猪骨头，拉屎要上厕所。但阿毛的天性一点儿没有丧失，特别是对主人忠诚，见到老鼠就怒不可遏，惹得老鼠骂它多管闲事，咒它是人类话语中的“狼心狗肺、蝇营狗苟、鸡鸣狗盗、狗盗鼠窃、狗尾续貂、狗屁不通、猪狗不如、狗嘴里吐不出象牙”等等，最后还要被人类的狗肉馆吃掉。人类诸多的不完美的确让阿毛伤心，但阿毛对主人的忠诚仍然不变。他听到动物们要用疯牛病、禽流感、口蹄疫之类骚扰人类，迫不急待地警告主人慎食肉类，然而主人却听不懂它的狂吠，不能容忍它在动物中肮脏的聚会，邻居、警察、周围的人也听不懂它的忠诚狂吠，结果它被当作疯狗抛弃，最终变成了一只狼。
这里第一个令人思索的是，对于一种热爱人的忠诚，为什么敌我双方（鼠与人）都不能容，最终被敌我双方所杀伤。老鼠的攻击可以理解，因为它本来就是人类的敌人，它还以同是动物所属的类缘关系，千方百计离间阿毛与人的关系，对阿毛的被抛弃幸灾乐祸。而主人对阿毛的厌恶却起源于阿毛参与动物聚会中带来的肮脏，他只把阿毛当作家庭的成员，不容忍阿毛的动物天性，哪怕这种个性的本质是对主人的忠心耿耿，他也不了解家里发生的事情，不懂得阿毛洞察一切的语言，却被这种洞若观火的忧患搅得心烦意乱，在愤怒中扼杀了一个有个性的忠诚。形象带来的思考有很多方面：如何判断现象与本质，如何看待个性与原则，如何利用积极性而不是扼制积极性，如何尊重个性保护个性以利解放生产力，总之，如何在用人中正确对待人的个性因素，事关兴衰成败。
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