历史上西施真正的结局是什么呢？
西施的结局后世主要有四种说法：
一、愧疚自缢说
西施助越国灭掉了吴国后，一方面感到欣慰，完成了自己的使命。另一方面也感到内疚，觉得对不起吴王夫差，在一种异常矛盾的心理中，不能解脱，最后自缢于馆娃宫内。
二、隐居说
这种说法也是十分风行，最早它见于东汉袁康的《越绝书》。里面记载说，“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去”。
而明代胡应麟的《少室山房笔丛》也有类似说法，认为西施原是范蠡的情人或妻子，吴国覆亡后，范蠡带着西施隐居起来。明代的陈耀文《正杨》卷二《西施》也引用《越绝书》认为西施跟随范蠡隐居。
三、落水说
西施在越灭吴后的命运还有一种说法，说吴国灭亡以后，越王因为西施的美貌想要将她留在身边，但是范蠡坚决反对，他要越王吸取吴王教训，不能被美色诱惑。
他设下计策，派人用越王的车把西施骗到太湖，又把她骗上船，到湖心的时候，趁西施不注意，狠心将西施从船上推下，西施就这样溺死于太湖之中了。
四、被杀说
传说吴王自刎而死时，吴人把一腔怒火都发泄在西施身上，用锦缎将她层层裹住，沉在扬子江心。
扩展资料西施，姓施，春秋时期越国人，出生于浙江省绍兴市诸暨市苎萝山村。西施是中国古代四大美人之一，又称西子。天生丽质。当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。
在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越。
西施世居越国苎萝。宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。苎罗山下临浣纱溪，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。
越王勾践三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今浙江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对吴王淫而好色的弱点，大夫文种献灭吴七策，其中最毒辣的便是美人计。
与范蠡设计：“得诸暨苎萝山卖薪女西施、郑旦”，准备送于吴王。大夫范蠡奉命巡行全国勘察美女。他来到苎萝村，遇到了郑旦和西施一对姊妹花。他爱郑旦，更爱西施，一次假面舞会的误会中，他向西施坦露了真情，西施也爱上了这位范郎。
然而文种的到来结束了这段芬芳缠绵的爱情，他将郑旦和西施带回会稽，教习歌舞，准备献给吴王夫差。
越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。”西施只具备了第一个条件，还缺乏其他两个条件。于是，越王花了三年时间，教以歌舞、步履、礼仪等。
西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，由一位浣纱女成为修养有素的宫女，举手投足间，均显出体态美，待人接物，十分得体。
然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”。
夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来，铃声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。
参考资料来源：百度百科-西施
真的西施具体怎么死的是迷，只有古籍记载的最可靠地就是沉江而死。如“沉江说”，典籍记载较早。离吴国灭亡（公元前475年左右）不到百年，墨子在《墨子·亲士篇》中说：“比干之殪，其抗也；孟贲之杀，其勇也；西施之沉，其美也；吴起之裂，其事也。” 意思是这些人都是“死其所长”——因各自的所长招致相同的祸害。西施是因其美貌而被沉入江遇害的。他清楚地说“西施之沉，其美也”，明确地指出西施被沉江而死的。另一典籍《吴越春秋》也明确记载：“吴王亡后，越浮西施于江，令随鸱夷以终。” 这里的“鸱夷”，有人解释是指范蠡，根据是范蠡曾经“变名易姓，适齐为鸱夷子皮。”（《史记·货殖列传》）。笔者认为这里的“鸱夷”，解释为“牛皮”较为合理。意思是把西施用牛皮一裹，“浮于江”上了。范蠡改姓名为“鸱夷子皮”，是纪念朋友和对手伍子胥的怀念。伍子胥被夫差赐死后也是用鸱夷牛皮收敛的尸体。唐人司马贞的《史记索引》载：“鸱夷子皮，范蠡自谓也。盖以吴王杀子胥而盛鸱夷，今蠡自以有罪，故为号也。”
西施是春秋末年的美女，四大美女之首。在越国亡国之后被大王献给了吴国当做贡品。是吴王最宠爱的妃子，但是虽然身在吴国，却依然在为越国复国而努力。霍乱吴国的后宫，达到曲线救国的目的。西施在被献给吴王之前，先经过了很长时间的训练。因为西施当初只是一个卖柴的女子，只有美貌而不会歌舞言谈。于是越王为了使出美人计，而让西施经过了训练。
结果西施经过自己不懈的努力，终于成为可以翩翩起舞，举止投足间透露出美人的能力。被吴王深深的爱上了，也开始像其他昏君一样不理朝政，沉迷美色，一代明君就此堕落。而越国也成功的在勾践的带领下得以打败吴国而复国。
历史上有说西施在民间喜欢一个男子，在完成这些使命之后，就和男子一起隐居起来，远离世俗了。另一种说法是说西施和吴王是真心相爱，吴王死了之后西施也去陪他了。但是不管是哪一种说法，都可以看出来，西施最后的结局是幸福的，圆满的。
西施也不是一点缺点都没有，历史上就说西施体弱多病，经常因为心口疼而捂着胸口。但是这种虚弱也被当时人看作是特别的美丽，足可以看出西施是多么的漂亮。西施脚大，所以她研究出了木屐，这样穿着裙子人们就看不到她的脚。所以说西施肯定不是一个简单的花瓶。她是有自己的智慧的，四大美女之首是当之无愧的。
春秋战国，各国之间征战频频，吴强越弱吴王阖闾出兵伐越。越王勾践拼死一战，反败为胜吴王阖闾也在战争中受伤，吴王阖闾在死之前拉着儿子夫差的手说，一定要灭了越王勾践为他报仇。
夫差继位后一直谨遵阖闾遗言，富农强兵，不出几年就出兵打败了越王勾践。并俘虏了勾践与勾践的夫人，勾践是一个特别能隐忍的人，他表面服侍吴王夫差，内心却一直想要灭了吴国复仇。这时他的大臣范蠡给他出了个美人计，越王勾践于是派人找到西施，并自己亲自把西施交到吴王夫差手上，夫差看到勾践把这么漂亮的美人交给自己也就对勾践放松了警惕。
西施果然不愧是古代四大美女之一，很快把吴王夫差迷的神魂颠倒，不理朝政，这事吴王夫差手下大臣伍子胥看出来勾践的心思，就直言夫差让夫差杀了西施，而夫差却沉迷女色不听忠臣谏言。伍子胥看到夫差已经迷上了西施，就退而求其次劝夫差杀了勾践来个斩草除根，可夫差偏偏不听，在加上勾践表面上的顺从，很快更加让吴王夫差放松了警惕。而此时的勾践却暗地里与山洞中练兵打造兵器，积蓄力量等待时机。
最终苦心人天不负，勾践在吴王夫差对外用兵国内兵力空虚之机，给夫差来了个釜底抽薪，勾践顺利的攻下了吴国国都，夫差被杀。而西施作为勾践派出去的间谍历史上却并未提到结局，传言勾践灭吴后西施追随范蠡从此消失在茫茫人海之中。
西施是中国古典四大美女之一，沉鱼落雁，闭月羞花，其中的沉鱼就是形容的她，西施本来只是一个普通的农家子女，最终却祸害了一个国家，在民间流传有两个关于西施的传说，第一个是吴国被灭之后，西施与范蠡浪迹天涯，第二个就是西施陪吴王共赴黄泉。
关于上面这两个说法，似乎是第一个更为可靠，因为在后世都还有泛舟由于西湖之上，这肯定不是空穴来风，毕竟还是有一定的历史事实的，如果直接死了，哪里会留下那么多的传说。
这个版本在民间流传的最广的，同时在史书之中也有一定的记载，虽然历史已经很遥远了，但是总是根据一定的蛛丝马迹来写的史料吧。
当年伍子胥就要夫差杀了勾践，但是勾践把自己的姿态放的非常的低，于是夫差就大意放过了此人，这个人是有野心的，为了复国什么事情都做得出来，现在不是还流传的有苦心人、天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。
勾践寻到了两个军师，一个是文种一个是范蠡，当时范蠡在民间找到了西施，西施当时在溪边浣纱，她的容颜让鱼儿看到了都非常的震惊，于是范蠡就将其送到了夫差面前，美色误国古人诚不欺我，夫差就是因为西施不在理会国事，宠信奸佞之臣。
当时勾践抓住了一个非常重要的机会直接把吴国给灭了，可以说这也是创造了一个奇迹，毕竟吴国的实力还是非常强的，之后是吴国被灭了之后，西施就被范蠡带走了，范蠡功成身退不再过问国事，两人最终就浪迹江湖，他们二人还曾在西湖上泛舟游玩。
泛舟由于西湖之上是许多文人羡慕的事情，范蠡和西施的结局也就是这样了，或许不是最好的结局，但是相对来讲的确很感人。
西施是个女间谍，用完了当然没有好下场，有说法是勾践的夫人，把西施绑了磨盘石沉江了，说她是亡国之女，其实是嫉妒西施美貌，怕勾践喜欢西施。《墨子·亲士》篇记有“西施之沈，其美也。”(“沉”，古作“沈”)，这里的“沈”字，讲出了西施的死因。后人引后汉赵晔的《吴越春秋》的逸篇对应，有“吴亡后，越浮西施于江，令随鸱夷以终”。鸱夷也就是装伍子胥尸体的那种皮囊。《东周列国志》中沉西施是越夫人所为，说勾践班师，带回西施，越夫人让手下偷偷引出，绑大石沉江中说：“此亡国之物，留之何为?” 反正西施是鸟尽弓藏，兔死狗烹了。
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