什么是十不善业，善恶业有何果报
十种不善业：
1、两舌：挑拔离间，挑起多争端。
2、恶口：骂别人是盗贼，白痴，用恶语揭露别人的错误，恶毒伤害别人。
3、绮语：闲谈兵事，买卖和女人之事，进行淫荡的歌、舞、游戏等。
4、贪欲：想得到别人金钱、妻子及声誉的贪心。
5、嗔恚：对别人的幸福好运感到不快的嫉心。
6、邪见：不信三世、因果及三宝的邪见。
7、杀生：故意杀害生命，生命没有大小之分，既便是一只蚂蚁蚊子也有生命。
8、偷盗：偷偷拿走别人没有送给你的财物。
9、邪淫：与发愿持戒或与人的妻子，非人而淫，妻子怀孕时等非时而淫，在接近上师，寺庙或佛塔等，非地而淫。用口腔肛门非礼而淫。
10、妄语：有意识地说慌言。
十种善业：
1、不两舌而平息争端。
2、不恶口而谈吐文雅。
3、不绮语而言必及义。
4、不贪欲而祝福他人。
5、不嗔恚而关心他人。
6、不邪见而信仰佛法。
7、不杀生而解救生命。
8、不偷盗而布施财物。
9、不邪淫而严守戒律。
10、不妄语而言谈真实。
十不善业（十恶业）的果报：
1.杀生：前世杀生过多的众生，这一生寿命很短，很多疾病，甚至一出生就死亡，或是一出生就有难治之病。前世打骂别人、伤害别人过多的，这一生也常常会病痛缠身到老死，非常痛苦。
2.不予取（偷盗）：常做不予取的人，今生就会很贫穷，不管他多麼努力，所得到的福德只有一点点。有的人表面上看起来很富贵，其实真正属於自己的很少，因为舍不得吃用。有人很辛苦的工作，所得到的一切财物，自己无法享用，甚至累积一辈子，在一刹那就遭受意外而消失。诸如此类，都是因为不予取，或吝啬不布施所造成的果报。
3.邪淫：邪淫的果报，会让夫妻关系不美满，丈夫或妻子彼此不忠诚，不愿意为家庭负责任，两人相处时常争吵打架，像仇人一样的互相仇恨，彼此不知道珍惜和关爱。现在很多家庭都是这样，夫妻不合，没能好好教养儿女，造成很多社会问题。就因果来看，如果大多数的人在邪上不越犯的话，自然而然，许多家庭问题、社会问题都能慢慢获得解决。
4.妄语：说妄语的果报，会常常被别人欺骗，被别人毁谤。有时候，有些人实在没有犯罪，但却受到毁谤和诬告，这些都是前生妄语的业力所带来的恶果。
5.离间语：常常两舌的人，所受的果报就是眷属不和，亲友互相争斗怨恨，四周的人无法和谐相处。
6.恶语：恶口的业报是很重的。西藏人说：言语不是刀剑，却可以伤害人。恶口的产生，通常都伴随著瞋恨。一句恶言，很容易让说的人下地狱，尤其是毁谤或谩骂一位菩萨，罪过比杀生还要严重！
7.绮语：常说绮语的人，说出来的话常常得不到别人的尊重与信任，也比较缺少辩才。
8.贪心：贪心的果报，应验在现世上，他所想、所求的，大多不会如愿。想要的求不到，反而常常遇到厌恶的人或事。
9.瞋心：因为心里常常有害人之心，相对的，召来的业果是常常会有恐惧、害怕的心，而且容易被人损恼伤害。
10.邪见：陷入邪见的人，除了自己迷惑不定之外，还常常让人错乱。因此，他一生中都在是非善恶不明中度过，虚度了人生。
十善业的果报：
1.不杀：断除了杀生，会得到健康长寿。
2.不盗：断除了不予取，具足财富等受用，而且不会遇到盗贼。
3.不邪淫：断除了邪淫，家庭美满，夫妻贤顺，子女和乐。
4.不妄语：断除了妄语，会得到别人的称赞，而且也很仁慈。
5.不两舌：断除了离间语，能得到家人、部属等的敬爱。
6.不恶口：断除了恶语，可以常常听到顺耳的语言。
7.不绮语：断除了绮语，所说的话有威信，别人会听。
8.不贪：断除了贪心，愿望得以实现。
9.不嗔：断除了瞋心，能远离损害烦恼。
10.不愚痴：断除了邪见，能生起善妙的见解。
十不善业有：
一，杀生：故意杀害生命，生命没有大小之分，既便是一只蚂蚁蚊子也有生命。
二，偷盗：偷偷拿走别人没有送给你的财物。
三，邪淫：与发愿持戒或与人的妻子，非人而淫，妻子怀孕时等非时而淫，在接近上师，寺庙或佛塔等非地而淫。用口腔肛门非礼而淫。以上为身之三恶业。
四，妄语：有意识地说慌言。
五，两舌：挑拔离间，挑起多争端 和不和。
六，恶口：骂别人是盗贼，白痴，用恶语揭露别人的错误，恶毒伤害别人。
七，绮语：闲谈兵事，买卖和女人之事，进行淫荡的歌、舞、游戏等。以上是口的四恶业。八，贪欲：想得到别人金钱、妻子及声誉的贪心。
九，嗔恚：对别人的幸福好运感到不快的嫉心。
十，邪见：不信三世、因果及三宝的邪见。以上是意的三恶业。
顺便把十种善业也说一下，好让你有所对照：
一，不杀生而解救生命。
二，不偷盗而布施财物。
三，不邪淫而严守戒律。
四，不妄语而言谈真实。
五，不两舌而平息争端。
六，不恶口而谈吐文雅。
七，不绮语而言必及义。
八，不贪欲而祝福他人。
九，不嗔恚而关心他人。
十，不邪见而信仰佛法。
江爱13765517390： 行十善业的果报：1. 不杀生的果报：异熟果是来世做人或天人；等流果是健康长寿；增上果是所居环境和平安宁；士用果是所积善业不断增长。2. 不偷盗的果报：异熟果是来世做人或天人；等流果是财富自在；增上果是所居环境丰饶；士用果是所积善业不断增长。3. 不邪淫的果报：异熟果是来世做人或天...
江爱13765517390： 8、偷盗：偷偷拿走别人没有送给你的财物。9、邪淫：与发愿持戒或与人的妻子，非人而淫，妻子怀孕时等非时而淫，在接近上师，寺庙或佛塔等，非地而淫。用口腔肛门非礼而淫。10、妄语：有意识地说慌言。十种善业：1、不两舌而平息争端。2、不恶口而谈吐文雅。3、不绮语而言必及义。4、不贪欲而祝福...
江爱13765517390： 9.瞋心：因为心里常常有害人之心，相对的，召来的业果是常常会有恐惧、害怕的心，而且容易被人损恼伤害。10.邪见：陷入邪见的人，除了自己迷惑不定之外，还常常让人错乱。因此，他一生中都在是非善恶不明中度过，虚度了人生。十善业的果报：1.不杀：断除了杀生，会得到健康长寿。2.不盗：断除了不...
江爱13765517390： 还有一种特殊的善业,就是不但不杀生而且还放生,不但不偷盗而且还布施,不得不邪淫而且还持戒……这些就是特殊的不共同十善;若仅仅发誓从今以后不杀生、不偷盗、不邪淫等,这叫普通的共同十善;如果今后金属虽然不造这些恶业,但是也没有发誓,这就根本不是善业,仅仅是不造罪而已。共同和不共同的善业,它们的果报是不...
江爱13765517390： 十不善业的果报：异熟果，是众生造作的业因，异世而成熟的业报。比如今生造业，来世或隔世才成熟的果报。等流果，是指以异熟果的牵引，在相应的六道感受了大部分果报，但脱离之后，业因之流还未耗尽而成熟的果报。增上果，是成熟在外境的果报。但这不是指自己所造的业，会成熟在外境上，而是指业...
江爱13765517390： 十善业为:不杀生、不偷盗、不邪淫、不恶口、不两舌、不妄语、不绮语、不贪、不嗔、不痴。 十恶业分身业、语业、意业三类,内容如下: 1、身业有三:杀生、盗窃、邪淫; 2、语业有四:妄语、恶口(骂人)、两舌(挑是非)、绮语(花言巧语); 3、意业有三:贪心、嗔恨、愚痴。 扩展内容: 十善业道经原文 如是...
江爱13765517390： 十恶业，十善业，分为身语意三类。身，即行为的，恶为，杀生，不予取（偷盗），邪淫，善为不杀生，不偷盗，不邪淫 语，恶为，妄语，粗语，绮语，离间语，善为相反。意，即心方面，恶方面，贪心，嗔心，邪见，善方面，不贪，不嗔，正见。从造业得果的角度讲，是绝对的。这些业只要造了，绝对有...
江爱13765517390： 下面是十不善业的果报，出自《华严经》：谓众生前世造十恶业。感饿鬼畜生地狱三恶道报。受是苦尽。若生人中。余业未尽。每一恶中。复受二种果报。故名十恶果报也。一杀生果报谓杀生之罪。能令众生堕三恶道。若生人中得二种果报。一者短命。二者多病。是名杀生果报。二偷盗果报谓偷盗之罪。亦令...
江爱13765517390： 皇帝都会下令将其处死。在佛教中，也有"十恶"的概念，它指的是会导致人们下地狱、成为饿鬼或畜生的十种恶行。这些恶行包括：杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、悭贪、嗔恚、邪见。这些行为被视为会导致痛苦果报的业因，是人们身口意所犯的十种恶行，也被称为十不善业道。
江爱13765517390： “十恶”，最初佛教中的一个用语，指十种当招致地狱、饿鬼和畜生这“三恶道”苦报的恶业，故又称“十恶业道”。至于“十恶”的具体内容，《佛说未曾有经》中说：“起罪之由，为身、口、意。身业不善：杀、盗、邪淫；口业不善：妄言、两舌、恶口、绮语；意业不善：嫉妒、嗔恚、憍慢邪见。是为...
