日本的便当和中国的饭盒到底有啥不一样？
出于现实的原因，便当肯定会自然冷却，但完全可以自由选择是否需要加热。日本的便当主要是在便利店售卖（类似711，Familymart和Lawson），品种十分多样，日本连锁便利店都有十分先进的供应链系统，每天都会把许多新鲜的便当运到各个便利店。
品种比较多样，比如经典的猪排便当、烧肉便当、照烧便当、烧鲑便当、三色饭等等。对于生活节奏快速的日本来说，便当是许多学生和上班族的首选。
一般来说，购买便当的时候，收银员都会问你“あたためますか？”（需要加热吗？）一般来说，大家还是喜欢吃热的便当，而一般便当包装盒上也会清楚地写上，在什么瓦数之下需要加热多长时间。
在办公场所、教学楼等公共场合里，微波炉也是非常的普遍。大家经常用它加热超市便当、自制便当或者其他的便利店实物：诸如汉堡、饭团等等。从口感上来说，也是热的相对好吃。不过，类似全家的便利店也会出售“中华冷面”之类的菜，现在在日本也是非常有人气，这种一般就不需要加热。
另外，在日本还有许多专门的便当店或便当连锁店。我比较常用的就是Hottomotto，这是一家比较有名的便当连锁店，可以提供购买、预约、宅配等许多服务。可以确定时间预约去取。有许多品种的便当、也可以单独点菜、配菜等等，也可以购买日本大米。早稻田大学北门外面有一家非常有名的便当店，口号是“早い・安い・うまい・多い”，已经营业了很多年，也是很多早稻田学生每天必去的地方。
总体而言，日本在便当上花了相当多的心思，无论从品种、口感、视觉等方面来看，都领先我们很大一个层次。营养比较合理、也很方便快捷。但便当业在日本的发展，和便利店的密集分布有着直接的关系。目前中国便利店正在蓬勃发展，想必未来我们的便当业也会出现一个新的局面。
1、料理就是菜系，或者说所有的日式餐都叫日本料理，就像日本人把中餐叫中华料理一样.
2、便当：本意是“便利的东西、方便、顺利”。即盒装餐食。在台湾地区一般称为 便当，通常用于午餐、外卖、工作餐等场合。
3、你把日本料理装在盒子里弄成可携带的它就成为便当了。
中国的晚餐充满了色彩和风味，午餐盒是色彩的重要背景。不能完善吗？以便当文化看待日本，这三种观点再次焕然一新。我们吃不好，一定是因为午餐盒太丑了！
说到午餐盒，我不得不提到日本便当界的国宝工作：栗木午餐盒。这家商店成立于江户时代，李胜军是第六代传人。原材料仅使用了超过200年的秋田冷杉木。用饭盒制成，夏天凉爽，冬天保温。日本工匠喜欢钻研它已不是什么秘密。李胜军改进了生产工艺，并创造了一种使底部尖角变圆的方法，以加快干燥速度并延长使用寿命。便当盒一路手工打磨，食物也伴随着淡淡的秋田冷杉味道。
有一个这样的工匠专心做饭盒。难怪日本的便当文化如此发达，如果您想做点好事，就必须先完善自己的工具。有了这么好的乐器，您怎么能不花大钱就负担得起工匠呢？回顾我们的午餐盒，首先想到的是隔壁的祖母拿了一个千分之一的保温盒，给孙子吃了一顿饭。
在这个高速运转的时代，谈论什么是好的也很好。因此，如果您想炫耀便当盒，就只能与祖先一起找到。便当盒最初被称为椟，它被记录在三个王国中。曹操给了一个鸡翅木食物盒，当他打开它时，发现它是空的然后自杀了。后代解释说“椟”的声音与“毒”相同。除了食物外，古老的食物盒也是身份认同的重要支柱。材料和手工艺品非常特殊，局外人将从食物盒中判断主人的家庭状况和财富状况。食品盒可分为保鲜盒，保鲜盒和携带盒。盛放盒子的礼节不只实用，皇帝还必须把盒子和礼物盒一起赠送，而龙眼的礼物也用来盛放盒子。在明代，这种盒子更为流行，并放置了瓜子和水果零食。盒子通常在中间，周围区域分为多个隔间。在清朝中晚期，盒子更加精致和奢华。最著名的是象牙雕刻盒，现在已被保存在台北故宫博物院中。
如今，食品盒已经退出了中国人民的生活。他们大多数人在博物馆里安静，向人们讲述过去的繁荣。在外卖垄断时代，我们失去的东西既是文化的一部分，又是生活的焦点。如果您有时间购买自己喜欢的便当，您就不会忘记一天三餐。生活不容易。不要欠你自己。
日本的便当比中国的盒饭可能更加精致一些。
这没有什么不一样的，都是凡尘相同的东西，只是文化不一样。
我觉得可能是里面的东西不一样，然后其他的都差不多。
其实并没有多大的区别，但是中国的盒饭里面菜比较多呀！
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