你们有没有遇到过欠钱不还，还说出无耻之话，这是什么表现？
我也遇到这种人了，哎，就是自私，只考虑自己。还有就是还钱对他来说，是把他的钱拿走，心疼呢！他妈的，明明就是好心借钱给他，怎么就成他的了！！
如今借钱时候是也爷，要钱的时候连孙子都不如。
你困难的时候，别人帮助你，借钱给你，你有钱了也不还，现在这样的人大有人在。
他们不但不还，反而很理直气壮，当你急需用钱的时候，问他要钱的时候，他不但不感激你曾经帮助过他，他们还说，不就借你一点钱吗？至于吗？三天两头的要，我又不是不还你，有钱了，肯定给你，我才不会占你这点便宜呢。
听着这样的话，非常令人气愤。当初看着他们遇到了麻烦，我们又不忍心坐视不管，才把自己辛辛苦苦攒的钱拿给他们，给他们救急，现在我们只是要回属于自己的钱，他们却这样，真的很令人心痛。遇到这么不要脸心的人，我们也应该不择手段的去要回属于自己的东西。
去年，老公我们两个闹离婚，婆婆家借我家亲戚十多万，想让他儿子和我离婚，还不还钱，哪有这么好的事儿，对待这样的人，我也绝不手软，我不会放过他们。当时，他们一家把我起诉到法院，当时法院说有无债务纠纷时候，他们说没有，我说他们借钱的事时，他们却说借的钱全部是我花了。我这个人脾气也轴，我说不还钱可以，但是休想离婚。一天不还钱，我一天不给你儿子离婚。
他妈妈为了逼我离婚就天天发短信骂我，刚开始，我拿她当长辈，没理她。后来越来越过分，我说：“没见过你们这样一家人，借钱不还还这么理直气壮，不还钱想离婚，没门。”我还给他妈说：“不还钱可以，明儿我钱都不要，我告你儿子重婚罪，给我我都不要，我就让他坐牢。”
当时他们家还四处在法院找人，想让法官走个后门，判我们离婚，当时我就给法官说明了这一切的来龙去脉，好在法官公平，公正，他们的阴谋没有得逞，一直到中级人民法院都没判我们离婚。
他们一家人，看我们家人都不在本地，隔三差五威胁我，越威胁我，我越要和这种人斗争到底，不为别的，为了一口气，为了正义。这件事，也给了我深深的教训，即使是夫妻之间，借对方亲戚的钱，也要慎重，本以为双方都是最亲近的人，无需考虑那么多，事实证明我错了。所以以后遇到这样的事情一定要慎重，三思而后行，避免以后的棘手问题。
最后他们一家人一听这个，又加上心虚，就托人找我说好话，把钱还给我了，对待这样不要脸的人，就不能心慈手软。
在人际关系中存在着人际交互作用，这种机制使得人们在接受他人恩惠之后会有偿还的想法，且对他人的回报至少要等于或者大于人们之前所接受的恩惠。
正是由于人际交互作用的存在，人际关系才能得以维持，这种机制用一句通俗的话来说其实就是“只要你对我好，我就对你好”。
但是这并不妨碍有些人“恩将仇报”。
看起来似乎他们已经把曾经受到别人恩惠一事忘记了，或者胡搅蛮缠，通过其他方式来拖延、否认自己应当的回报行为。
生活中对这种情况表达得淋漓尽致的就是欠钱不还还有理，以至于人们讽刺道：借钱的时候，我是大爷，别人是孙子，还钱的时候，我是孙子，别人是大爷。
那些借钱不还的人心里是怎么想的？难道他们没有廉耻之心吗？
认知失调理论
费斯廷格提出了认知失调理论，他认为，当各认知因素之间出现非配合性关系时，个体就会感到认知失调，继而产生心理压力。
这种压力会促使人们改变某种态度或者行为，以恢复认知的协调。
当一个人借钱不还时，实际上他会产生新旧经验的矛盾。因为过去他曾承诺某一时间会还钱，但是其当前的行为却违背了当初的诺言。
这种旧有经验和新的行为之间发生冲突的现象就是新旧经验的矛盾，而这种矛盾正是认知失调的主要表现形式之一。
简言之，就是当一个人现在做的事和曾经说的话不一致时，就会产生认知失调。
认知失调会让他们产生焦虑感，并且促使他们通过改变行为或者态度来恢复认知的协调，由于行为已经发生（不还钱），因此他们便只能通过改变态度来消除这种由不履行承诺而带来的心理压力。
例如，他们会编一些谎言来证明自己现在过得非常困难，根本就没法还钱，他们甚至会真的认为自己很穷，哪怕这并不是事实。
这种“自欺欺人”实质上就反映了个体正在寻找新的认知因素来促使认知达到协调状态。
此外，除了新旧经验的矛盾，认知失调还有一种常见的表现形式，即观念层次的冲突。对同一事物，从不同观念层次评价，会得出矛盾的结论。
例如，一个中国家庭的人遇到家人和他人吵架，而正义在别人那边，其行动决策就会面临失调。
从人际关系角度讲，他应当帮助家人，而从道德、正义的角度讲，他又不应该站在家人这一边。
同理，借钱不还的人也会面临这种观念层次的冲突，对于他们来说，“理”和“亲”只能择其一，然而他们选择了“亲”。
即仗着关系亲密而不还钱，同时他却失去了“理”，失去了道义和承诺，这时就会产生认知失调。于是他们就会通过指责他人不顾友谊、重利轻友这种方式来增加新的认知因素。
这时他们的心理压力就会减轻。
朋友重利轻友要求自己马上还钱，而自己因为经济困难无法偿还，此时自己就变成了一个无能为力的弱者，而朋友则变成了一个眼里只有钱的人。
由此便能消除由自己不信守承诺而引起的认知失调。
很多人认为，这种欠钱不还的人没有廉耻之心，但其实并非如此。
正是因为他们有廉耻之心，而且能够意识到自己的错误，所以才会自欺欺人，才会攻击对方以求得认知的协调。
若一个人没有廉耻之心，那他借钱不还就不会产生认知失调，而是发自内心地觉得“我为什么要还钱？”
研究者对长期有关态度问题的研究进行总结，发现人们经常运用的自我防卫策略主要有笼统拒绝（我不相信）、贬损来源（贬损信息传达者）、歪曲信息和论点辩驳。
而那些借钱不还还有理的人所使用的策略正是贬损来源，即当个体面对接受信息与原有态度不一致的压力时，可以通过某种方式来断定信息的来源不可信或者具有消极性质，以此缓解压力。
借钱不还的人的态度和要求他还钱的人的态度是相反的，为了保留面子，他们会采取态度防卫策略来为自己开脱。
这时他们就会指责他人太看重钱、不顾友谊，实际上这种行为是一种态度的自我保护。
这是人们普遍的心理倾向，之所以他们讨人厌，是因为他们为了保护自己而伤害了别人、违背了承诺。
有遇到过的，而且不止一个，不是有句话说，欠钱的才是大爷的，真是说的太有道理了，借钱的时候和还钱的时候完全两副嘴脸。
遇到过这样的人，在初中的时候，我特别的单纯，以为同桌是好人，我就借给过同学二十块，但是她不止不还。还反咬一口，让我还钱给她。这样的人，非常的黑心，我就再也没有理过她。
没遇到过这类奇葩。这种人简直是脑子秀逗了，人品败坏。就是个渣渣。
1、起诉有没有用最后还是取决于朋友的态度，如果朋友真的没钱你即使起诉了钱也要不回来，但是还不能不要；
2、在要的过程中首先就是协商，如果对方没钱可以让对方补写欠条或者分期还款，如果还是不还，那么只能去法院起诉或者找催收帮忙。
3、借钱时见人心，还钱时见人品。
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