我是念佛人，渴望一个往生西方极乐世界，但很要吃肉，怎么办？

自己觉这辈子念佛往生不了往生西方极乐世界 ，但是又害怕死后下地狱。我该怎么办~

阿弥陀佛！师兄，往生西方极乐世界，除了坚定信心求生极乐世界之外，也是要如法行持的，比如说众善奉行，诸恶莫做。佛说：不可以少善根、福德、因缘得生彼国。当下的一切善根福德因缘，皆是往生资粮。哪怕临终正念不坚，也会仗此生的善根福德之力，而不堕地狱。

所以师兄，只管坚定信心发愿往生，众善奉行，诸恶莫做，这样不仅可以往生，起码也不会堕落下三途。两不耽误！

不过，我们也要明白，来生不堕下三途，不代表永远不堕下三途啊，所以，若真解世间苦，还是生坚定出离心，还是要究竟解脱！

每个市场都有杀好了鱼的，不一定要现杀的。你只管买那些已经杀好的“三净肉”的鱼，不要理睬好不好吃，家人如果感到不好吃，下次就不会要你买了，岂不是正好。假如被骂被打，那就忍受吧。只要你坚持，家人一定会改变的。
《优婆塞戒经》中明确讲到杀生的戒律，不闻杀，不见杀，不叫杀。孔子也说君子远庖厨。这不是虚伪，这是圣人的教诲啊

吃肉的人，也可以念佛，也可以往生西方极乐世界。

   《无量寿经》中明确讲临终十念就可以往生，只要平时多念佛，临终一定可以念佛往生的。

   在家居士而言，关键是持五戒——不杀生，不偷盗，不邪霪，不妄语，不饮酒。这五戒比吃不吃肉重要万倍。佛教虽然提倡素食，但绝对没有禁止居士吃肉，佛教人士要以佛经为准。

你现在渴望 临终的时候，西方世界就可以从想去变成回到轮回吃肉。肉是一种诱惑，可是你现在不放下这个诱惑，临命终时如何停息这个贪念？
好吃肉都是贪味，本质就是有个贪的习气。我劝你最好断贪，不结不清不楚的缘分。
倘若你真断不了，你就起大慈悲心，就是吃肉结缘，今日我这口肉不是白吃，我今日吃到你，此后百千万劫倘若有缘，必定渡你脱离生死苦海，吃你一口肉，还你生死救度。愿起，便承诺自生往后皆作众生奴隶牛马。
自己的持戒安忍要做到圆满，尤其是安忍，因为这样修行必然有大量众生会作弄自己，自己要多多包容，今日吃你一口肉，他日你如何扇我作弄于我，我都喜笑颜开任君惩罚，只要它但听自己说法，一起引渡西方。
所以，吃肉修行，根基要深，信愿要切。且不可以做众生肉，说实话不能想它之前是否是活的，会不会苦，只敢当食物想。
而我之前这么吃肉，最大的感觉就是，心确实有欺负小动物的轻微习气，虽然慈悲修得深切，却总可以在食物上出现一些细微问题。
劝勉不食。

渴望的东西不一定实现，但是你也不要着急慢慢来，我相信只要有坚定的信心，就一定能实现你的梦想，所以说现在一点一点的去做鉴定会这样慢慢的我相信你一定会达到彼岸的，相信自己，相信坚信自己的信念，坚信自己的心，我一定要成功，我一定能实现我自己的梦想，我相信你会实现的，因为你有坚定的信心和信念，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛。

参考
“常老师好！我只是普通人，没受不受戒，仍杀生，夫妻生活不免，但我受您的行为挺感动！我想开始念佛，往生佛让我去吗？山农百里叩头 念佛往生，但凭信愿；信坚愿切，得生无疑。受戒持戒只是往生大力助缘之一，决定品位之高下而已。阿弥陀佛，誓愿弘深，即便五逆十恶，临终悔悟，一心持名，也定必接引。 ​”一常观世音师父

我皈依的是藏传佛教大圆满，是三戒，可以吃肉的。你既然不允许就不要去吃了，要不念佛还有什么意义！

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