国家为什么叫社稷
社稷是一个特指名词。社古代指土地之神，古代又把祭土地的地方，日子和礼都叫社。稷是指五谷之神。故社稷从字面来看是说土谷之神。由于古时的君主为了祈求国事太平，平谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征，后来人们就用社稷来代表国家。社稷之忧，社稷之患，社稷之危，...
3、“社”与“稷”既然是两个神仙，为何要用它们指代国家呢 这是因为历代统治者都极端重视“社稷”祭祀的国家大礼，把它作为立国之本加以宣扬，使之代代相传。如周礼就把社稷定为“建国之神位”，摆在了比祖宗还高的重要位置。4、据此，社稷得建制，必须放在皇城的“外门之内内门之外”，按照“右...
1、“社稷”从字面来看是说土谷之神。由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，即祭社稷，后来“社稷”就被用来借指国家。“社稷之忧”、“社稷之患”、“社稷之危”、谨奉社稷而以从都指的是“国家”的忧虑、隐患、安危。这个代称一般现代白话文文章已经很少用了...
在古代，人们往往称国家为“江山社稷”，江山是以地势地貌代指国家版图，所以用来代指国家。社稷，土神和谷神的总称。分言之社为土神，稷为谷神。土地神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。相传发明社的是共工的儿子句龙，共工氏族是世代的水正，发洪水的时候，句龙就让人们到高地土丘...
除此之外，古人还以其他形象或词汇来比喻和代指国家，例如“河山”，它不仅描述了国家的地理特征，也象征着国家的江山社稷，表达了对国家领土的深厚感情。同样，“江山”一词，也常常被用来比喻国家，它象征着江山的稳固与国家的繁荣昌盛。“天下”是一个更为宏大的概念，它不仅代表了整个国家，还包含了...
粮食的必需性：粮食是人民的基本生活需求，对于古代以农业为主的社会来说，粮食的丰收与否直接关系到国家的稳定和人民的生计。稷神的象征：稷神是谷神，代表着对粮食丰收的祈愿和崇拜。将稷神与国家相联系，凸显了粮食在国家经济和社会生活中的核心地位。社稷作为国家的象征：综合象征：社稷作为土神和谷神...
桑间上”之“淫声”，实际上就多是少男少女们在社日这天所唱的流行歌曲。社与土地有关，而原是周民族的始祖后稷，他在西周时被尊为五谷之长，与社并祭，合称社稷。据《周礼考工记》记载社稷坛设在王宫之右，与王左侧的宗庙相对，社稷坛代表土地，宗庙代表血缘，二者同为国家的象征。
在古代，“社”指土神，“稷”指谷神。由于土地和粮食对国家至关重要，是国家存在和发展的根基，所以“社稷”便成为国家的象征。人们祭祀社稷，祈求风调雨顺、五谷丰登，保障国家的稳定和繁荣。像《礼记·曲礼下》中提到“国君死社稷” ，这里的“社稷”就是代指国家，国君要与国家共存亡。然而现代...
然而，“国家”的概念更为宽泛和复杂。它不仅包含领土、人民、土地等物质层面，还涉及政治体制、文化传统、民族认同等诸多方面。“社稷”主要侧重于国家赖以生存的基础要素，而“国家”涵盖了政治、经济、文化、社会等全方位的内涵。例如，当提及国家时，会涉及到国家的治理体系、外交关系等，这些是“社稷...
然而，“国家”的概念更为宽泛和复杂，它包含领土、人民、政治制度、文化等诸多要素。社稷侧重于国家赖以生存的根基，代表了国家最核心的物质基础；而“国家”涵盖的范围更广，涉及政治、经济、文化等多个层面。 所以，在日常表达和文学作品中，可以把社稷理解为国家，但从学术严谨性角度，二者有不同的...
孛泳13428311143问：
五色土的作用 -
滦县降眉说：
—— 上古时代,我国有“社稷祭祀”制度,把国家称为“社稷”.《白虎通》曾设王者为何有“社稷”之云:“为天下求福报功.以'人非土不立,非谷不食'.土地广博,不可一一祭之也,故封土立'社','社'为'土神';谷物众多,不可...
孛泳13428311143问：
古代社稷是什么
滦县降眉说：
—— 1,古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神.出处:《左传·僖公四年》:“君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也.”《汉书·高帝纪下》:“又加惠于诸王有功者,使得立社稷.”2, 旧时亦用为国家的代称.出处:《韩非子·难一...
孛泳13428311143问：
古代 社稷的来源与典故 -
滦县降眉说：
—— 社稷,土神和谷神的总称.分言之社为土神,稷为谷神.土地神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物.相传发明社的是共工的儿子句龙,共工氏族是世代的水正,发洪水的时候,句龙就让人们到高地土丘上去住,没有高地就挖土...
孛泳13428311143问：
在陈涉世家中社稷是什么意思
滦县降眉说：
—— 社稷原意在古代指的是稻谷的意思.是五谷中的.后来引申为百姓,最后普遍指的是国家政治.“社稷”是一个特指名词.国家的象征. 社,古代指土地之神,按方位命名:东方青土,南方红土,西方白土,北方黑土,中央黄土.五种颜色的土覆于坛面,称五色土,实际象征国土.古代又把祭土地的地方、日子和礼都叫社.稷,指五谷之神中特指原隰之祗,即能生长五谷的土地神祗,这是农业之神.
孛泳13428311143问：
桑梓,鸿雁,社稷,干戈,玉帛,垂髫各借代什么? -
滦县降眉说：
—— 古代常在家屋旁栽种桑树和梓树.又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意.后人用“桑梓”比喻故乡古人当时的通信手段较落后,渴望能够通过这种“仁义礼智信...
孛泳13428311143问：
古代太庙祭祀的是哪些牌位
滦县降眉说：
—— 古代,从天子到庶民都祭祖先.天子、诸侯祭祖先在宗庙.宗庙又叫太庙、祖庙.... 管五谷的神叫“稷”.祭社稷就是祭地神和谷神,“社稷”是国家的代称.《毛遂自荐...
孛泳13428311143问：
古代有＂全国＂这个词汇? -
滦县降眉说：
—— 社稷 自秦汉以来,儒者口中只有朝廷,没有国家.此乃舍本逐末之大谬也,圣人口中之社稷,言指国家而非朝廷.所以有民为贵,社稷次之,君为轻之语.朝廷与国家,犹如毛之与皮,春脱而...
孛泳13428311143问：
“稷”指什么谷物? -
滦县降眉说：
—— 问:“稷”有的词典解释为“粟”,有的解释为“黍”,有的解释为“高粱”,请问“稷”究竟指什么?答:“稷”在古书上指过三种谷物.一是指“粟”,脱粒后是小米.《尔雅·释草》中提到“稷”,孙炎注解说:“稷,粟也.”二是指...
